يُناقِش محمد ناصر الدين الألباني في هذا الكتاب المادة الحديثية التي أوردها محمد سعيد رمضان البوطي في «فقه السيرة»، ناقدًا منهجه في تصحيح الأحاديث وأخبار السيرة وتخريجها، ومختبرًا ما قرره في مقدمة كتابه من الاعتماد على صحيح السنة وما صَحَّ من أخبار السيرة. ويؤكد ضرورة إخضاع الحديث والخبر لقواعد المحدثين من دراسة الإسناد ورجاله وعِلَله، والرجوع إلى أحكام أهل الاختصاص،…
يجمع بهاء الدين ابن شداد في كتاب «دلائل الأحكام» الأحاديث النبوية التي تقوم عليها غالب الأحكام وأصولها، بعد أن وجد كتب الفقهاء مشحونة بها من غير تنبيه على صحيحها وحسنها وغريبها، ولا بيان للكتب التي وردت فيها، ولا شرح لغريب ألفاظها، مع إغفال كثير منها لوجه الاستدلال بالحديث. فيبيّن موضع الحديث في كتب السنة، ومَن اتفق على نقله من أئمة…
دار الكتب العلمية - تحقيق: محمد بن يحيى بن حسن النجيمي
يَجْمَع جلال الدين السيوطي في «ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين»، ومعه رسالتا «ذم القضاء وتقلد الأحكام» و«ذم المَكْس»، طائفةً من الأحاديث والآثار التي تدور حول صيانة الدين عن مواطن الفتنة المتصلة بالسلطة والولاية والمال؛ فيحذر في الأولى من التردد على أبواب السلاطين وما قد يجره من افتتان ومداهنة، ويجمع في الثانية ما ورد في ثقل القضاء والولاية…
يَسْتَدْرِك جلال الدين السيوطي في هذا الكتاب على «طبقات الحفاظ» لشمس الدين الذهبي، فيتابع تراجمَ أئمة الحديث والحفاظ الذين امتد بهم الزمن بعد الطبقات التي انتهى إليها الذهبي، ويجعل ترجمة الذهبي نفسه أول تراجم هذا الذيل. ويواصل طريقة الطبقات في جمع رجال الحديث بحسب تقارب عصورهم، فيرتبهم في الطبقات الثانية والعشرين والثالثة والعشرين والرابعة والعشرين والخامسة والعشرين، متتبعًا امتداد طبقة…
يُدَافِع عماد السيد محمد إسماعيل الشربيني في هذا الكتاب عن عصمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من المطاعن التي أثارها بعض المستشرقين ومنكري السنة، ويجعل العصمة أساسًا لحجية الوحي وصدق التبليغ وإمكان الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. ويعالج القضية من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة وكلام علماء أهل السنة، مع تخريج الأحاديث وبيان درجاتها، ورد ما استند…
يُوَجِّه محمد بن صالح العثيمين في هذا الكتاب الدعاة إلى جملة من الصفات والأصول التي تعينهم على تبليغ دين الله تعالى على بصيرة، ويجعل التقوى أصل هذا الزاد، بما تجمعه من العلم والعمل واحتساب الثواب والخوف من العقاب. ويقرر أن صاحب العلم مأمور ببيان ما علمه من شريعة الله تعالى وعدم كتمانه، ثم يخص الداعية بستة أزواد تتصل بعلمه وصبره…
يُفَصِّل محمد بن صالح العثيمين في هذه الرسالة الخلاف الفقهي في زكاة حُليّ الذهب والفضة المباح المعد للاستعمال، ويعرض خمسة أقوال لأهل العلم في المسألة، ثم يرجح وجوب الزكاة فيه كل عام إذا بلغ النصاب. ويذكر أن عدم الوجوب هو المشهور في مذاهب مالك والشافعي وأحمد، مع تفصيلات تتعلق بالحلي المعد للنفقة أو الأجرة، وينقل القول بإخراج الزكاة سنة واحدة،…
يَسْرُد صالح بن طه بن عبد الواحد في كتاب «سُبُل السلام من صحيح سيرة خير الأنام عليه الصلاة والسلام» سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم اعتمادًا على الأخبار التي يراها صحيحة ثابتة، ويصل بين وقائعها وبين ما يستفاد منها من دروس عقدية وتربوية ودعوية. وأصل الكتاب مجموعة من الخطب التي ألقاها في مسجد إبراهيم الحاج حسن بعمان ثم جُمعت…
يَكْشِف شرح جلال الدين السيوطي وحاشية محمد بن عبد الهادي السندي على «سنن النسائي الصغرى (المجتبى)» عن معاني أحاديث الإمام أحمد بن شعيب النسائي، ويعينان على فهم ألفاظها وأسانيدها وتراجم أبوابها وما تتضمنه من أحكام واستنباطات. ويسيران مع ترتيب النسائي في أبواب السنن، فيتناولان أحاديث الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج والنكاح والطلاق والمعاملات والجهاد والجنايات والحدود وسائر ما اشتمل عليه…
مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب - اعتناء وترقيم وفهرسة: عبد الفتاح أبي غدة
يَبْحَث عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني في هذه الرسالة صفة سير النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع عند الدفع من عرفة إلى مزدلفة، ثم من مزدلفة إلى جمرة العقبة، ويتخذ من الروايات الواردة في ذلك مدخلًا لتحقيق معنى الإسراع في وادي مُحَسِّر وسبب مشروعيته وتحديد موقع الوادي بالنسبة إلى منى ومزدلفة. وتقوم الرسالة على جمع ألفاظ الأحاديث…
يضم هذا الكتاب رسالتين لعبد الرزاق عفيفي؛ الأولى «شبهات حول السنة»، خصصها للرد على عدد من الاعتراضات المثارة حول حجية السنة النبوية وثبوتها ووجوب العمل بها، والثانية «الحكم بغير ما أنزل الله»، بَحَثَ فيها وجوب التحاكم إلى شرع الله تعالى، وحالات الاجتهاد والخطأ، وأحوال من يحكم بخلاف ما أنزل الله تعالى وما يترتب عليها من أحكام. ويؤسس في رسالة «شبهات…
يُوَضِّح صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان في كتاب «شرح القواعد الأربع» الرسالة المختصرة التي ألّفها محمد بن عبد الوهاب في بيان حقيقة التوحيد والشرك، ويصرح بأنه وضع هذا الشرح لأنه لم يقف على شرح سابق لها، فشرح ألفاظها ومعانيها وربط قواعدها بأدلتها من القرآن والسنة. ويجعل موضوع الرسالة أساسًا لفهم الفرق بين توحيد العبادة وبين صور الشرك التي…
مؤسسة الرسالة - اعتناء وتخريج: خالد بن قاسم الردادي
يُبَسِّط عبد الله بن عبد العزيز الجبرين في كتاب «تسهيل العقيدة الإسلامية» جملة من مسائل الاعتقاد التي يحتاج إليها طالب العلم، ويجعل مقصده تقريبها بعبارة سهلة وأسلوب واضح مع التفصيل والاستدلال بالكتاب والسنة الصحيحة والإجماع. ويرتب مادته على ستة موضوعات كبرى: خصائص العقيدة الإسلامية، ووسطيتها، والتوحيد، ونواقض التوحيد، ومنقصاته، والولاء والبراء، ويسبقها بتمهيد يشرح فيه مصطلحات مثل العقيدة، وأهل السنة…
يَتَتَبَّع جلال الدين السيوطي في كتاب «شرح شواهد المغني» الشواهد الشعرية التي أوردها ابن هشام الأنصاري في «مغني اللبيب عن كتب الأعاريب»، فيفردها بالشرح بعد أن كان قد تناولها على وجه مختصر في حاشيته «الفتح القريب» على «مغني اللبيب». وقد فكر أولًا في عمل مطول يورد عند كل شاهد القصيدة كاملة وما يتصل بها من الفوائد، ثم رأى أن ذلك…
لجنة التراث العربي - وقف على طبعه وعلق حواشيه: أحمد ظافر كوجان
يَشْرَح صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان في كتاب «شرح عقيدة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب» الرسالة التي كتبها محمد بن عبد الوهاب جوابًا لأهل القصيم حين سألوه عن معتقده، فيتتبع عباراتها ويبسُط ما تضمنته من أصول الاعتقاد، ويقارنها بمذهب أهل السنة والجماعة كما يقرره، مع مناقشة الفرق المخالفة والرد على التهم التي نُسبت إلى صاحب الرسالة. وتبدأ…
يُفَسِّر أبو ذر الخُشَني في كتاب «الإملاء المختصر في شرح غريب السير» ما استغلق من ألفاظ «السيرة النبوية» التي جمع أصلها محمد بن إسحاق وهذبها عبد الملك بن هشام، ويشرح ما التبس من معانيها وأسماء رجالها ومواضعها وأشعارها. وقد صرّح بأن مادته إملاء أملاه من حفظه أثناء سماع السيرة وروايتها عنه، قاصدًا الإيجاز الذي يوضح المعنى من غير تطويل، فلا…
يَسْرُد أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي في كتاب «الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم والثلاثة الخلفا» سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه، ثم يصلها بمغازي الخلفاء الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، جامعًا بذلك بين تاريخ الدعوة في العهد النبوي وحركة الفتوح في صدر الخلافة. وقد صرّح بأنه أراد «اتساق الخبر»…
يَشْرَح أبو أسماء محمد بن طه في كتاب «الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية» متن «الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية» لوحيد بن عبد السلام بالي، وهو متن وُضع لضبط التسلسل الزمني لأحداث السيرة، ولا سيما الغزوات والسرايا والوفود، ومعرفة تواريخ التشريع، وكُتّاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأمرائه ورسله ومؤذنيه وأزواجه رضي الله عنهن. فجاء…
يُلَخِّص علاء الدين مغلطاي بن قليج في كتاب «الإشارة إلى سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتاريخ من بعده من الخلفا» سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما يتصل بها من النسب والمولد والبعثة والمغازي والشمائل والخصائص والدلائل، ثم يلحق بها تاريخًا موجزًا للخلفاء من بعده. وقد استمد معظم مادته من كتابه الأكبر «الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم»،…
دار القلم والدار الشامية - تحقيق: محمد نظام الدين الفتيح
يُحَقِّق محمد ناصر الدين الألباني في هذا الكتاب المرويات الواردة في حادثتي الإسراء والمعراج، فيجمع طرقها عن الصحابة رضي الله عنهم، ويُخَرِّجها من مصادر السنة، ويفحص أسانيدها ومتونها، ويقارن ألفاظ الرواة وزياداتهم، ثم يحكم على كل طريق بما يقتضيه النقد الحديثي من صحة أو حُسن أو ضعف أو نكارة. وقد كان عنوان المصنف الذي كتبه الألباني بخطه متضمنًا قصدًا آخر،…
يُرَتِّب سعيد حوّى في قسم «السيرة النبوية» من كتاب «الأساس في السنة وفقهها» حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في إطار حديثي تربوي يجمع بين الروايات الصحيحة والحسنة، والتسلسل التاريخي للأحداث، وشرح ما يحتاج إلى بيان، واستخراج ما يتصل بها من فقه ودروس. ولا يعامل السيرة على أنها تاريخ شخصي مجرد، بل يجعل القرآن والسنة أصل معرفتها؛ لأن أقوال…
يُثْبِت أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري في هذا الكتاب دلائل نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الكتب السماوية، وما يوافقها من القرآن والأخبار والوقائع التاريخية. وقد ألّفه جوابًا لمن شكا إليه انتشار الشبه والطعن في الكتاب والرسول صلى الله عليه وسلم، وطلب منه أن يجمع أعلام نبوته من كتب أهل الكتاب ومن القرآن، مع…
يَبْرهن أبو الحسن علي بن محمد الماوردي في كتاب «أعلام النبوة» على صحة النبوات عمومًا ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم خصوصًا، ويجمع بين النظر العقلي والاستدلال بالمعجزات والأخبار والسيرة والشمائل لإزالة شبه المنكرين والمستريبين. وقد صرّح بأن كتابه يقوم على أمرين: بيان أعلام النبوة وأدلتها، وبحث أقسامها وأحكامها، ورتب ذلك في واحد وعشرين بابًا تنتقل من مقدمات المعرفة والتكليف…
يَجْمَع محمد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي في كتاب «إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم» طائفة من الكتب والرسائل التي بعث بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والأمراء والقبائل والعمال وغيرهم، مع الأخبار المحيطة بإرسالها وتلقيها والجواب عنها وما ترتب عليها من إسلام أو قبول أو رفض. ويسوق كثيرًا من مادته بالأسانيد،…
يُناقش محمد المجذوب في كتاب «أصح البشائر في مبعث سيد الأوائل والأواخر» الأخبار التي رُويت في السيرة عن البشارات السابقة لمبعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ساعيًا إلى التمييز بين ما يراه ثابتًا منها وما يراه مضطربًا أو غير صالح للاعتماد. وانطلق في بحثه من مناقشة موقف علي الطنطاوي الذي مال إلى إنكار الأخبار الواردة في هذا الباب، فرأى…
يشرح شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي في كتاب «أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل» أحاديث كتاب «الشمائل النبوية» لأبي عيسى الترمذي شرحًا يجمع بين بيان الألفاظ، وتحرير المعاني، والجمع بين الروايات، واستنباط الفوائد المتعلقة بصفات النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأحواله. وقد صرّح بأنه وضع هذه «العجالة» على مشكلات «الشمائل» حين قُرئ عليه الكتاب في المسجد الحرام في رمضان…
يَجْمَع أبو الشيخ عبد الله بن محمد الأصبهاني في كتاب «أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه» طائفة واسعة من الأخبار والآثار التي تصف خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم وآدابه وهيئاته وعاداته في معاشرته للناس وفي شؤونه اليومية، مرتبًا مادته على أبواب موضوعية تتناول خصاله الخُلُقية، وطريقته في المجالس والكلام، ومظهره ولباسه وطعامه وشرابه ونومه وسائر أحواله. ويورد…
يُقَرِّر عبد العزيز بن عبد الله بن باز في هذا الكتاب حجية السنة النبوية ووجوب العمل بها، ويجعلها الأصل الثاني من أصول الأحكام بعد كتاب الله تعالى، ثم يأتي الإجماع، ويذكر القياس في جملة الأصول المختلف فيها مع كون جمهور أهل العلم يحتجون به إذا استوفى شروطه. وينصبُّ البحث على إثبات أن السنة وحي يجب اتباعه، وأنها ملازمة للقرآن في…
الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالسعودية
يُبَيِّن عبد الرحمن بن علي الحطاب في كتاب «فتح الجليل في التعليق على كتاب الإكليل» المآخذ الأصولية التي تُستنبط بها الأحكام من القرآن الكريم، من خلال التعليق على مقدمة جلال الدين السيوطي في كتابه «الإكليل في استنباط التنزيل» وما أورده في سورة البقرة. وأصل الكتاب دروس ألقاها المؤلف ثم جمعها وهذبها ونقحها، واقتصر فيها على المقدمة وسورة البقرة؛ لما اشتملت…
يُؤَصِّل صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي في كتاب «نهاية الوصول في دراية الأصول» مسائل أصول الفقه تأصيلًا واسعًا يجمع بين تحرير القواعد، واستقصاء أدلتها، ومناقشة الاعتراضات الواردة عليها، والموازنة بين اتجاهات الأصوليين والمتكلمين والفقهاء. وقد قصد إلى جمع زُبَد المباحث المتفرقة، وإيراد النكت الدقيقة والأسئلة القادحة والأجوبة الشافية، مع مراعاة الإنصاف عند الاختلاف وتجنب التعصب، ليضم للقارئ في…
المكتبة التجارية بمكة المكرمة - تحقيق: صالح بن سليمان اليوسف، وسعد بن سالم السويح