قائمة الكتب

يُقارن محمد مصطفى عبد السلام الدبيسي في هذا الكتاب بين ما ترويه مصادر السِّيرة والحديث من أحداث حياة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وما يعرضه القرآن الكريم من شخصه وسيرته ووقائع دعوته، مستندًا إلى دراسة نصيَّة تجمع بين تفسير الآيات وتحليلها ومقارنتها بالمرويَّات المتعلِّقة بالحدث نفسه. وينطلق من أنَّ دراسة السِّيرة لا تقتصر على إثبات الوقائع وترتيبها تاريخيًّا، بل…

يستقصي سليمان بن عبد الله السويكت في هذا الكتاب مادَّة السِّيرة النبويَّة الواردة في «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» للحافظ نور الدِّين الهيثمي، ويكشف مقدار ما يشتمل عليه الكتاب من مرويَّات تتصل بحياة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ومغازيه وشمائله ودلائل نبوَّته، مع دراسة طريقة الهيثمي في جمع هذه المرويَّات وترتيبها والحكم على أسانيدها ورجالها. وينطلق البحث من أهميَّة كتب…

يُحلِّل وليد بن بليهش العُمري في هذا الكتاب مادة «محمد: النَّبي ورسالته» المنشورة في الموسوعة البريطانية، فيدرس منهجها في تناول سيرة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ومصادرها، والخلفيَّة الاستشراقيَّة المؤثِّرة في صياغتها، ثمَّ يستخلص أبرز القضايا والشُّبه التي تضمَّنتها ويناقشها ويردُّ عليها. ويقوم البحث على قراءة نقديَّة للمادة نفسها، مع الاستعانة بكتابات مونتقمري وات، بوصفه الكاتب الأساس لها، وبالدِّراسات…

يتتبَّع محمد محمد أبو شُهبة في هذا الكتاب حياةَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم منذ ما قبل مولده إلى وفاته، جامعًا بين التَّسلسل التَّاريخي لأحداث السِّيرة وتحقيق الرِّوايات والتَّعليق على المواقف واستخراج ما تنطوي عليه من دلالات وعبر. ويجعل القرآن الكريم المرجع الأوَّل في دراسة السِّيرة، ثمَّ يعتمد الأحاديث الصَّحيحة والحسنة والمقبولة، ويرجع بعد ذلك إلى كتب السِّير والتَّاريخ…

يسرد محمد الصوياني في هذا الكتاب أحداثَ سيرة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم اعتمادًا على الرِّوايات التي يقبلها من جهة الإسناد، ويربط بينها في سياق قصصي متتابع بدل عرضها أخبارًا متناثرة. ويجعل التَّثبُّت من المرويَّات أساسًا لمنهجه؛ فيناقش أسانيد عدد كبير من الأخبار، ويحكم عليها بالصِّحَّة أو الحسن أو الضَّعف، ويعرض عن الرِّوايات التي لا تثبت عنده، ولا سيَّما…

يستعرض أبو الحسن علي الحسني النَّدوي في كتاب «السِّيرة النبويَّة» حياةَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في تسلسلها التَّاريخي، مع عناية ببيان البيئة التي ظهرت فيها الرِّسالة، وتحليل دلالات الأحداث وآثارها في تكوين الإنسان والمجتمع. ولا يقتصر على جمع الوقائع والتَّواريخ، بل ينتقي من المصادر القديمة والدِّراسات الحديثة ما يخدم صورة السِّيرة المتماسكة، مع اعتماد القرآن الكريم والسُّنَّة الصَّحيحة…

يُؤصِّل عبد الرَّحمن علي الحَجِّي في هذا الكتاب منهجًا لدراسة سيرة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقوم على الجمع بين توثيق أحداثها وفهم دلالاتها والاقتداء بها، فلا يتعامل معها بوصفها أخبارًا تاريخيَّة تُروى فحسب، بل باعتبارها التطبيق العملي للإسلام في حياة النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم وصحابته رضي الله عنهم. ويجعل القرآن الكريم والسُّنَّة الصَّحيحة والسِّيرة مصادر متلاحمة في…

يتتبَّع ابن حبَّان البُستي في هذا الكتاب سيرةَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم منذ مولده ومبعثه، مرورًا بهجرته ومغازيه وأحداث حياته، حتى وفاته، ثمَّ يورد أخبار الخلفاء وما جرى في عهودهم. وهذه المادَّة مستلَّة من كتابه «الثِّقات»، وليست مصنَّفًا مستقلًّا أفرده بهذا العنوان؛ فقد بدأ ابن حبَّان كتابه بالسِّيرة النبويَّة وأخبار الخلفاء، قبل انتقاله إلى ذكر الصَّحابة والتَّابعين ومن…

يتتبَّع أحمد أحمد غلوش في كتاب «السيرة النبويَّة والدعوة في العهد المدني» حياة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم منذ الهجرة إلى المدينة حتَّى وفاته، جامعًا بين دراسة سيرته الشَّخصيَّة وحركته في تبليغ الإسلام وبناء المجتمع المسلم. ويفرِّق منهجيًّا بين أحداث السِّيرة التي تتعلَّق بحياة النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم وهجرته وأسرته ومعيشته وصلاته بأصحابه، وبين حركة الدَّعوة التي تشمل…

يختصر عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرسالة جملةً من تقريرات بدر الدِّين ابن جماعة على متن «قواعد الإعراب الصغرى» لابن هشام الأنصاري، فيورد مسائل المتن ثمَّ يضمُّ إليها ما اختاره من شرح ابن جماعة من تنبيهاتٍ وتفصيلاتٍ وخلافاتٍ نحويَّة. وتنتظم مادَّة الكتاب في ثلاثة أبواب: الجمل، والظَّرف والجارُّ والمجرور، ثمَّ الأدوات التي يكثر دورانها في الكلام. ويبدأ…

يَنْظُم عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني كتاب «قواعد الإعراب الصغرى» لابن هشام الأنصاري، ويزيد على مادَّته لطائفَ منتقاةً من شرح ابن جماعة، قاصدًا جمع مسائل الكتاب في أبياتٍ تُعين على حفظها وضبطها. ويصرِّح المعلِّمي بأنَّ عمله في أصل مادَّة المنظومة نقلٌ للنَّثر إلى النَّظم، ثمَّ يمضي في 200 بيت موزَّعة على أبواب تتناول الجمل وأحكامها، والظَّرف والجارَّ والمجرور، ثمَّ…

يُجلي عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في رسالة «طرائف في العربيَّة» جملةً من النُّكت اللُّغويَّة التي لاحَت له ولم يقف -في أثناء بحثه- على من نصَّ عليها على الوجه الذي تصوَّره، ويعرضها للنَّظر والمناقشة من غير أن يتعامل معها بوصفها نتائج لا تقبل المراجعة؛ إذ يصرِّح في المقدِّمة بأنَّه يعرضها على أهل العلم، فإن قُبلت اطمأنَّ إليها، وإن كان…

يُحرِّر عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرسالة مسألةً في تصريف طائفة من جموع التَّكسير التي جاءت على نحو «خطايا» و«بلايا» و«برايا» و«حوايا»، مفسِّرًا سبب عدول العرب في هذه الكلمات عن الصُّورة التي قد تقتضيها القواعد الجارية في نظائر مثل «رسائل» و«صحائف» و«عجائز». ويعرض الإشكال من خلال تتبُّع المراحل الصَّرفيَّة التي يمكن أن تمرَّ بها الكلمات، ثمَّ يفسِّر…

يُحقِّق عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني ضبطَ الفعلين الواردين في عبارة «متن الأزهار» في باب الفطرة: «وتسقط عن المكاتب، قيل: متى يرقُّ أو يعتق»، فيضبط «يَرِقُّ» و«يَعْتِقُ» بفتح أوَّلهما وكسر ثانيهما، ويجعلهما مضارعين مبنيَّين للمعلوم من «رَقَّ» و«عَتَقَ»، أي: صار رقيقًا وصار عتيقًا. ويستدلُّ لذلك بما نقله من «المصباح المنير» في بيان لزوم الفعلين وتعديتهما، ثمَّ يربط هذا الضَّبط…

ينتقي عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذا الكتاب طائفةً واسعة من الفوائد المتعلِّقة بألفاظ العربيَّة ودلالاتها وفروقها واستعمالاتها، ويجمع فيها بين أسماء الأشياء بحسب أحوالها وأجناسها، واللُّغات المختلفة في اللَّفظ الواحد، والألفاظ المتقاربة التي يختصُّ كلٌّ منها بمعنى، والمثلَّثات والمثنَّيات والأضداد، إلى جانب فوائد في الاشتقاق والتَّعبير وبعض المصطلحات والتَّعريفات. ويستهلُّ المنتقى بجملة من الأسماء التي تخصُّ أولاد…

يسجِّل عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه المناظرة الأدبيَّة محاورةً جرت بينه وبين الشَّاعر الأديب علي بن محمَّد السنوسي، وبدأت عقب عيد الفطر سنة 1337هـ حين أنشد السنوسي قصيدةً في التَّهنئة بالعيد بحضرة محمَّد بن علي الإدريسي. واتَّسعت المحاورة من ملاحظةٍ على عبارة وردت في القصيدة إلى مناقشة لغويَّة وأدبيَّة تناولت دلالة الفعل «عدا»، والتَّضمين، وصحَّة الاستعمال والقياس…

يشرح عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني بيتًا شعريًّا نظمه ثابت بن سعيد معوَّض في التَّأريخ لعام 1332م، وهو قوله: «تاريخ هذا العام يا عمْ / أزال عنك الهمَّ والغمْ»، فيقف على ما اجتمع فيه من محاسن بديعيَّة مع سلامة السَّبك ولطف الخطاب والدُّعاء، ويبيِّن أنَّ النَّاظم استطاع أن يجمع بين الدَّلالة على التَّاريخ وبين الصِّياغة الأدبيَّة من غير أن…

يختصر عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني متنَ «الكافي» لأحمد بن شعيب القنائي الشَّافعي، ويمزج به بعض تقريرات محمَّد الدمنهوري في شرحه، مع إسقاط غالب الشَّواهد ليكون أقرب إلى الحفظ والبحث في دقائق الفنِّ. ويعرض مادَّته في علمَي العَروض والقوافي عرضًا تعليميًّا مكثَّفًا، يبدأ بأصول بناء الوزن والتَّفاعيل، ثمَّ ينتقل إلى الزِّحافات والعلل وبحور الشِّعر وأعاريضها وأضربها، قبل أن يفرد…

يُدقِّق عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الفوائد جملةً من الألفاظ والرِّوايات والشَّواهد الشِّعريَّة والمسائل النَّحويَّة والصَّرفيَّة واللُّغويَّة التي وقف عليها في أثناء تعليقاته على كتاب «المعاني الكبير» لابن قتيبة وغيره من الكتب، فيقابل المنقول بالمصادر، ويفحص ضبط الكلمات ورسمها، ويختبر الرِّوايات بميزان المعنى والوزن والسِّياق وقواعد العربيَّة، ولا يتردَّد في الاعتراض على ما وقع في بعض الطَّبعات…

يطرح عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرسالة أربعة إشكالات تتعلَّق بتوثيق أئمَّة الجرح والتعديل لرواةٍ لم يروهم ولم يدركوا عصرهم، محاولًا تحديد الأساس الذي يمكن أن يعتمد عليه النَّاقد في الحكم بصدق راوٍ متقدِّم وضبطه مع انعدام المعاصرة والمشاهدة المباشرة. وينطلق من أمثلة واقعيَّة، منها أبان بن صالح الذي توفِّي في أوائل القرن الثاني ووثَّقه ابن معين…

يُفصِّل عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرَّسائل أصولَ تصحيح الكتب العلميَّة وإعدادها للطَّبع، مستخلصًا قواعد هذا العمل من ممارسته الطويلة في تصحيح الكتب ومقابلتها ومراجعة تجارب طباعتها. وينطلق من أنَّ التصحيح ليس عملًا آليًّا يقتصر على مطابقة المطبوع بنسخة خطيَّة، بل هو صناعة علميَّة تتطلَّب معرفةً وخبرةً وتثبُّتًا؛ لأنَّ المقصود منه نفي الغلط، وإثبات الصَّحيح، وإخراج كلام…

يُفسِّر محمَّد الأمين الشنقيطي في كتاب «أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن» آيات القرآن الكريم معتمدًا في المقام الأوَّل على تفسير القرآن بالقرآن، فيجمع الآيات التي يبيِّن بعضها بعضًا، ويردُّ المجمل إلى مبيَّنه، والمطلق إلى ما يقيِّده، والعامَّ إلى ما يخصِّصه، ويوضِّح المواضع التي يرد فيها المعنى في آية مختصرًا ثمَّ يأتي تفصيله في موضع آخر. ويجعل لهذا المنهج المقصد…

ينقد عبد القادر شيبة الحمد في هذا الكتاب جملةً من المذاهب والتيَّارات الفكريَّة والسياسيَّة التي يعدُّها مناقضةً للإسلام ومهدِّدةً للمجتمعات الإسلاميَّة، ويخصُّ بالبحث الماسونيَّة والشيوعيَّة والاشتراكيَّة والقوميَّة. ويقصد من عرضه تعريف القارئ بأصول هذه المذاهب وشعاراتها ومبادئها ووسائل انتشارها، ثمَّ نقد الأسس الفكريَّة والاجتماعيَّة والاقتصاديَّة التي تقوم عليها، وبيان ما يقرِّره من تعارضها مع العقيدة والشريعة. ويبدأ بالماسونيَّة، فيعرِّفها بأنَّها…

يُحقِّق عبد الرحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرسالة حكمَ إعادة المصلِّي للصلاة التي أدَّاها، ولا سيَّما إذا صلَّى منفردًا أو في جماعة ثمَّ أدرك جماعةً أخرى، وما يتفرَّع عن ذلك من اقتداء المفترض بالمتنفِّل وإعادة الإمام للصلاة إمامًا. ويبني بحثه على جمع الأحاديث والآثار الواردة في المسألة، والنَّظر في أسانيدها وألفاظها واختلاف رواياتها، والجمع بين ما يبدو متعارضًا…

يشرح صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان كتابَ «التَّوحيد الذي هو حقُّ الله على العبيد» لمحمد بن عبد الوهاب، فيفصِّل ما تضمَّنته أبوابه من مسائل توحيد العبادة وما يناقضه من الشِّرك الأكبر أو ينقص كماله من الشِّرك الأصغر ووسائله، ويشرح الآيات والأحاديث والآثار التي استدلَّ بها المصنِّف، ويبيِّن وجه دلالتها ومناسبتها للباب والمسائل المستنبطة منها. ويجعل توحيد الألوهيَّة محور…

يُعرب أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه في هذا الكتاب طائفة من سور المفصَّل، جاعلًا الآيات ميدانًا لشرح أصول العربيَّة وفروعها، وما يتَّصل بها من التَّصريف والاشتقاق واللُّغات والقراءات وغريب الألفاظ ومعانيها. ويصرِّح في مقدِّمته بأنَّه قصد إلى شرح أصول كلِّ حرف وتلخيص فروعه، وبيان ما أشكل من الغريب ومصادر الكلمات وتثنيتها وجمعها، لتكون المسائل التي يشرحها أصولًا…

يُحقِّق عبد الرَّحمن بن يحيى المعلِّمي اليماني في هذه الرِّسالة إعراب قوله تعالى: {أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ} [القلم: 14]، ويخصُّ البحث بتعيين حقيقة «أنْ» في الآية: أهي «أنْ» المصدريَّة، أم المخفَّفة من الثَّقيلة؟ ويناقش المسألة من جهة الاستعمال النَّحوي والقواعد التي قرَّرها أئمَّة العربيَّة، مستعينًا بالشَّواهد القرآنيَّة والشِّعريَّة وأقوال سيبويه والرَّضي وابن هشام وغيرهم، لينتهي إلى ترجيح كونها مصدريَّة.…

يستدرك علاء الدِّين مغلطاي بن قليج في كتاب «إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال» ما فاته أو احتاج إلى زيادة وتعقُّب في كتاب «تهذيب الكمال في أسماء الرجال» للحافظ المِزِّي، فيتَّخذ تراجم رجال الحديث التي تناولها المِزِّي أساسًا لعمله، ثمَّ يوسِّع مادَّتها بما وقف عليه في كتب الرِّجال والتَّواريخ والطبقات والأنساب والكنى وغيرها من المصادر. ولا يقتصر عمله على استكمال…

يردُّ بكر بن عبد الله أبو زيد في كتاب «الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان» على الدَّعوات التي ترفع شعارات «وحدة الأديان» و«التَّقريب بين الأديان» و«الإبراهيميَّة» وما شابهها، ويقصد بنظريَّة الخلط التسوية بين الإسلام واليهوديَّة والنَّصرانيَّة، أو جمعها في إطار دينيٍّ واحد يزيل الفوارق العقديَّة بينها. ويبني ردَّه على أنَّ دين الأنبياء عليهم السَّلام واحد في أصول…

يجمع جلال الدِّين السُّيوطي في كتاب «الإتباع» طائفةً من الألفاظ العربيَّة التي تجري فيها كلمة ثانية على وزن الأولى أو رويِّها، فتتبعها في الكلام للتَّقوية والتَّوكيد، نحو قولهم: «عطشان نطشان»، و«جائع نائع»، و«حسن بسن». ويعرض حقيقة هذا الأسلوب اللُّغوي، والفرق بينه وبين التَّرادف والتَّوكيد، ثمَّ يستقصي أمثلته ممَّا نقله أئمَّة اللُّغة في مصنَّفاتهم، مع بيان ما يستقلُّ من ألفاظه بالمعنى…