قائمة الكتب

أجاب ابن تيمية في "الفتوى الحموية الكبرى" عن سؤال ورد إليه في آيات الصفات وأحاديثها، فبيّن أن الأصل في هذا الباب وصف الله تعالى بما وصف به نفسه وما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم، على ما جاء عن الصحابة والتابعين وأئمة السلف، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل. ويؤكد أن نصوص الصفات جاءت بلسان…

سُئل ابن تيمية عن معنى العبادة وحقيقتها، وهل يدخل فيها الدين كله، فعرّفها بأنها اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، لتشمل أعمال الجوارح وأعمال القلوب من صلاة وصيام وذكر ودعاء، ومحبة وخشية ورجاء وتوكل وصبر وشكر. ويبيّن أن حقيقتها لا تقوم على الخضوع وحده ولا على المحبة وحدها، وإنما تجمع غاية الذل لله…

رتّب ابن تيمية الكلام في بقاء الجنة والنار على ثلاثة أقوال: فناؤهما جميعًا، وبقاؤهما جميعًا، وبقاء الجنة مع فناء النار. ويناقش أولًا القول بفناء الدارين، وينسبه إلى جهم بن صفوان ومن وافقه، ثم يردّ أصله الذي بُني على امتناع دوام الحوادث، ويستدل على بقاء الجنة ودوام نعيمها بما ورد في القرآن من نفي النفاد والانقطاع عنها. وبعد ذلك يفرد مسألة…

يفسّر ابن تيمية في هذا الكتاب قوله تعالى: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ}، ويكشف ما تتضمنه من معانٍ تتصل بالنِّعَم والمصائب وأسبابها. فالحسنة في سياق الآية ما يصيب العبد من نعمة، والسيئة ما ينزل به من بلاء، وكلتاهما بقضاء الله وقدره، غير أن النعمة فضلٌ منه، أما المصيبة فقد تكون بسبب ذنب العبد.…

قصد ابن تيمية في هذا الكتاب إلى تحرير حقيقة الإيمان والإسلام من دلالة القرآن والسنة، من غير أن يبدأ بعرض أقوال الطوائف واختلافها. واتخذ من حديث جبريل أصلًا لبيان مراتب الإسلام والإيمان والإحسان، وما بينها من عموم وخصوص، ثم فصّل دلالة الإيمان إذا ذُكر منفردًا أو مقترنًا بالإسلام؛ فإذا أُطلق دخلت فيه أعمال القلب والجوارح، وإذا اجتمع الاسمان اختص كل…

كتب ابن تيمية "الإخنائية" ردًّا على محمد بن أبي بكر الإخنائي، بعد اعتراضه على فتوى له تتعلّق بالسفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم. فأثبت نصَّ الفتوى التي اعترض عليها، ثم ناقش ما أورده الإخنائي من أدلة واعتراضات، وتناول حكم السفر إلى غير المساجد الثلاثة، وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وما استُدل به من زيارته صلى الله…

كتب ابن تيمية "الصفدية" جوابًا عن سؤال ورد إليه من صَفَد في قولٍ للمتفلسفة يجعل معجزات الأنبياء ناشئةً عن قُوًى نفسانية، فناقش تصوّرهم للنبوّة وخصائصها، ثم تتبّع الأصول الفلسفية التي يقوم عليها هذا القول. وتوسّع من ذلك إلى مسائل حدوث العالم، وصفات الله تعالى، ونفي الصفات بدعوى التركيب، والوجود الواجب عند ابن سينا، وطرائق الفلاسفة والمتكلمين في إثبات الصانع، مع…

أورد أبو إسماعيل الهَرَوي في هذا الكتاب جملةً من الأحاديث والآثار في دلائل التوحيد، موزَّعة على أربعين بابًا. بدأها بصدق النِّيَّة والنصيحة والتحذير من كتمان العلم، ثم خصَّ أكثرها بما ورد في صفات الله تعالى؛ فتتابعت الأبواب في الحياة، وعدم النوم، والنفس، والعلو على العرش، والحجاب، والوجه، والعينين، والسمع والبصر، واليدين، والأصابع، والضحك، والقدم، والنزول إلى السماء الدنيا، ثم الرؤية…

يفتتح ابن تيمية كتابه هذا بقاعدة في وجوب الاستقامة والاعتدال، أساسها متابعة الكتاب والسنة في التوحيد وأسماء الله تعالى وصفاته، وتقرير أن الهُدى قد استوعبته النصوص الشرعية، وأن التفرّق إنما ينشأ من ترك بعض الحق، أو ضمّ الباطل إليه، أو إطلاق ألفاظٍ مُجمَلة تتنازعها المعاني. وعلى هذا الأساس يكشف منشأ البدع المتقابلة في النفي والإثبات، وما جرّته من اختلاف وافتراق…

جاء هذا الكتاب جوابًا عن رسالة وردت من قبرص في الاحتجاج للنصرانية، نُسبت إلى بولس الراهب أسقف صيدا الأنطاكي، وجمعت أبرز ما يعتمد عليه علماؤها من الحجج السمعية والعقلية. فنقل ابن تيمية فصولها الستة بألفاظها، ثم قابل كلَّ دعوى بما يناسبها من الجواب؛ فناقش القول باختصاص رسالة محمد صلى الله عليه وسلم بالعرب، ودعوى إقرار القرآن للنصارى على دينهم، والاستدلال…

يجعل أبو إسماعيل الهَرَوي التمسّك بالكتاب والسنة والتسليم لهما أصلًا في سلامة الدين، ويرى أن التكلّف والجدال والمراء من أسباب الانحراف التي أفسدت على الأمم ما كانت عليه من الاستقامة. ومن هذا المنطلق يجمع في هذا الكتاب الأحاديث والآثار في ذمّ الخصومة في الدين، وكراهية تشقيق الكلام والتنطّع والتعمّق، والتحذير من الجدال في القرآن، ومعارضة الحديث بالرأي، والاستغناء بالقرآن عن…

يؤصِّل تقيّ الدين ابن تيمية في هذا الكتاب قاعدةَ مخالفة الكفار والنهي عن التشبّه بهم، ويقيمها على ما ساقه من أدلة القرآن والسنة والإجماع والآثار، مع بيان ما تفضي إليه المشابهة في الظاهر من آثار تتصل بالأخلاق والعادات والموالاة. ومن هذا الأصل يناقش أحوال أهل الكتاب والأعاجم، وخصال الجاهلية، والتشبّه بالشياطين، ويفصّل حقيقة التشبّه وحدوده، وما يخرج عن النهي عند…

يبين تقيّ الدين ابن تيمية الحكم الشرعي فيمن سبّ النبي صلى الله عليه وسلم، ويجمع ما استحضره من أقوال العلماء وأدلّتهم وتعليلاتهم في هذه المسألة، قاصدًا بيان ما يَفتي به المفتي ويقضي به القاضي وما يراه واجبًا على ولاة الأمر. وقد رتّب بحثه على أربع مسائل كبرى: حكم السابّ مسلمًا كان أو كافرًا، وتعيُّن العقوبة وعدم جواز الاسترقاق أو المَنّ…

يبني الحسين بن الحسن الحَلِيمي كتابه هذا على تحرير حقيقة الإيمان وما يندرج تحت اسمه، فيبحث زيادته ونقصانه، والاستثناء فيه، وألفاظه، وإيمان المقلِّد والمرتاب، ومن يصح إيمانه ومن لا يصح، وحكم مَن لم تبلغه الدعوة، ومَن بلغته ودلائلُ النبوة ثم توقّف عن الإيمان طلبًا لمزيد من النظر والاستدلال. ثم يجعل حديث "الإيمان بضع وسبعون شعبة" أصلًا لتفصيل شعب الإيمان، فيقسّمها…