قائمة الكتب

يشرح شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي في كتاب «أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل» أحاديث كتاب «الشمائل النبوية» لأبي عيسى الترمذي شرحًا يجمع بين بيان الألفاظ، وتحرير المعاني، والجمع بين الروايات، واستنباط الفوائد المتعلقة بصفات النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأحواله. وقد صرّح بأنه وضع هذه «العجالة» على مشكلات «الشمائل» حين قُرئ عليه الكتاب في المسجد الحرام في رمضان…

يَجْمَع أبو الشيخ عبد الله بن محمد الأصبهاني في كتاب «أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه» طائفة واسعة من الأخبار والآثار التي تصف خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم وآدابه وهيئاته وعاداته في معاشرته للناس وفي شؤونه اليومية، مرتبًا مادته على أبواب موضوعية تتناول خصاله الخُلُقية، وطريقته في المجالس والكلام، ومظهره ولباسه وطعامه وشرابه ونومه وسائر أحواله. ويورد…

يُقَرِّر عبد العزيز بن عبد الله بن باز في هذا الكتاب حجية السنة النبوية ووجوب العمل بها، ويجعلها الأصل الثاني من أصول الأحكام بعد كتاب الله تعالى، ثم يأتي الإجماع، ويذكر القياس في جملة الأصول المختلف فيها مع كون جمهور أهل العلم يحتجون به إذا استوفى شروطه. وينصبُّ البحث على إثبات أن السنة وحي يجب اتباعه، وأنها ملازمة للقرآن في…

يُبَيِّن عبد الرحمن بن علي الحطاب في كتاب «فتح الجليل في التعليق على كتاب الإكليل» المآخذ الأصولية التي تُستنبط بها الأحكام من القرآن الكريم، من خلال التعليق على مقدمة جلال الدين السيوطي في كتابه «الإكليل في استنباط التنزيل» وما أورده في سورة البقرة. وأصل الكتاب دروس ألقاها المؤلف ثم جمعها وهذبها ونقحها، واقتصر فيها على المقدمة وسورة البقرة؛ لما اشتملت…

يُؤَصِّل صفي الدين محمد بن عبد الرحيم الأرموي في كتاب «نهاية الوصول في دراية الأصول» مسائل أصول الفقه تأصيلًا واسعًا يجمع بين تحرير القواعد، واستقصاء أدلتها، ومناقشة الاعتراضات الواردة عليها، والموازنة بين اتجاهات الأصوليين والمتكلمين والفقهاء. وقد قصد إلى جمع زُبَد المباحث المتفرقة، وإيراد النكت الدقيقة والأسئلة القادحة والأجوبة الشافية، مع مراعاة الإنصاف عند الاختلاف وتجنب التعصب، ليضم للقارئ في…

يُوَضِّح جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الإسنوي في كتاب «نهاية السول في شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول» متنَ «منهاج الوصول إلى علم الأصول» لناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي، مفككًا عباراته المختصرة، ومحررًا أدلته، ومناقشًا ما يرد عليها من اعتراضات، مع عناية خاصة ببيان مذهب الإمام الشافعي في المسائل الأصولية. وقد وضع الشرح بعد طول ملازمة لـ«المنهاج»…

يشرح شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي في «نفائس الأصول في شرح المحصول» كتابَ «المحصول في علم أصول الفقه» لفخر الدين الرازي شرحًا تحليليًّا موسعًا، يجمع فيه بين تفسير عباراته، وتحرير محل النزاع، وتتبع الاعتراضات والأجوبة، ومقارنة تقريراته بما في كتب الأصول المتقدمة والمتأخرة. وقد اختار «المحصول» لما جمعه من مادتي مدرسة المتكلمين السنية والمعتزلية، ولا سيما «البرهان» و«المستصفى» و«المعتمد»…

يَدْرُس أحمد بن عبد السلام الريسوني في هذا الكتاب البناء المقاصدي الذي أقامه أبو إسحاق الشاطبي في «الموافقات» وامتد به إلى سائر مؤلفاته، مع تتبع جذوره قبل الشاطبي، وتحليل عناصره وقواعده، وبيان أثره في فهم الشريعة والاجتهاد فيها. ويحدد مقاصد الشريعة بأنها الغايات التي وضعت الشريعة لأجل تحقيقها لمصلحة العباد، ويميز فيها بين المقاصد العامة التي تراعيها الشريعة في أبوابها…

يَتَتَبَّع أحمد تيمور باشا في هذا الكتاب نشأة المذهب الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي، والطرق التي انتقلت بها من حلقات أئمتها وتلاميذهم إلى الأمصار الإسلامية، والعوامل العلمية والسياسية والاجتماعية التي أسهمت في انتشار بعضها وانحسار غيره. ولا يقصد إلى دراسة أصول كل مذهب أو استقصاء فقه إمامه ومسائل مذهبه، وإنما يجعل مركز البحث تاريخ ظهور المذهب، ومن حمله إلى البلدان، ومدى…

يَبْسُط عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي في كتاب «نشر البنود على مراقي السعود» مسائلَ منظومته «مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود» في أصول الفقه، شارحًا ألفاظها، ومحررًا اصطلاحاتها، وموسعًا ما أوجزه النظم من الأقوال والأدلة والخلافات. وقد صرّح بأن غرضه تسهيل ما استصعب من هذا الفن، وجمع المختار من البحوث العقلية والمنقولة، مع الإفادة من شروح «جمع الجوامع» وحواشيه، ولا…

يَشْرَح محمد الأمين الشنقيطي في الكتاب المشهور باسم «نثر الورود» منظومة «مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود» لسيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي الشنقيطي، وهي منظومة أصولية مالكية نظم فيها صاحبها «جمع الجوامع» لتاج الدين السبكي، واستوعبت في ألف بيت وبيت جملةً واسعة من مباحث أصول الفقه. ولم يضع الشنقيطي لهذا الشرح اسمًا خاصًّا، بل نشأ من دروس كان يلقيها…

يُرَتِّب علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي في «ميزان الأصول في نتائج العقول» مسائل أصول الفقه على منهج يجمع بين الأصول الاعتقادية والفروع الفقهية، وينطلق من أن أصول الفقه لا تنفصل عن أصول الكلام؛ لأن طريقة المصنف في بناء القواعد الأصولية تتأثر بما يعتقده في مسائل التوحيد والحسن والقبح والتكليف وأفعال العباد. ولذلك قصد إلى عرض أصول الحنفية على الطريقة…

يُبَيِّن محمد الأمين الشنقيطي في هذا الكتاب أصولَ التشريع الإسلامي وما يقوم عليه من التدرج في التكليف، وتحقيق مصالح العباد، ودفع المفاسد عنهم، وربط الأحكام بحِكَمها وغاياتها الشرعية. ويبدأ بتحديد معنى المنهج والإسلام والتشريع، فيجعل الإسلام انقيادًا لله تعالى بالقلب واللسان والجوارح، والتشريع هو النظام الذي شرعه الله تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ليهتدي به الخلق وتتحقق…

يَضَع زكريا بن غلام قادر الباكستاني في هذا الكتاب مجموعةً واسعة من القواعد الأصولية التي يبني عليها فقه أهل الحديث ومنهجهم في الاستدلال، ويردها أساسًا إلى الكتاب والسنة الصحيحة وفهم السلف الصالح، مع نقد ما دخل مصنفات الأصول عند المتأخرين من علم الكلام، والفروض النظرية التي لا يترتب عليها فرع فقهي، والقواعد التي يرى أنها نشأت من الرأي ثم جُعلت…

يُعَالِج فيصل بن عبد العزيز آل مبارك في كتاب «مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد» حدَّ العلاقة بين اتباع الدليل وتقليد العلماء، ويقرر أن المقصود من الفقه والاجتهاد الوصول إلى حكم الله تعالى من الكتاب والسنة وما يتفرع عنهما من الأدلة، لا الانتصار لمذهب أو قول بعينه. ويجمع في ذلك نصوصًا وآثارًا وأقوالًا للأئمة في مراتب الاستدلال، وحدود الاجتهاد، وموضع التقليد…

يُوَضِّح محمد الطيب بن محمد الفاسي في كتاب «مفتاح الوصول إلى علم الأصول» معاني «خلاصة الأصول» لجده عبد القادر بن علي الفاسي، وهي مقدمة مختصرة وضعها عبد القادر لولده عبد الرحمن عند شروعه في دراسة أصول الفقه، فجمع فيها جملةً من لباب هذا العلم مع تجريدها من كثير من التعقيدات والخلافيات. وقد وجد محمد الطيب أن شدة اختصارها قد تحول…

يُؤَصِّل محمد بن حسين الجيزاني في هذا الكتاب جملة القواعد والمناهج الأصولية التي يجمعها تحت منهج أهل السنة والجماعة، قاصدًا إلى جمع جهودهم المتفرقة في هذا العلم، وترتيبها، وتمييز ما اتفقوا عليه مما وقع فيه الخلاف، والتنبيه على المسائل الأصولية التي اتصلت بأصول عقدية يراها مخالفة لمنهج السلف. وقد نشأ الكتاب من رسالة علمية عنوانها «منهج أهل السنة والجماعة في…

يَضْبِط جمال الدين عبد الرحيم الإسنوي في كتاب «مطالع الدقائق في تحرير الجوامع والفوارق» وجوهَ الجمع والفرق بين المسائل الفقهية المتشابهة في الصورة المختلفة في الحكم، أو المتفرقة ظاهرًا التي يجمعها معنى مؤثر، مستقصيًا دقائق الفروع في المذهب الشافعي ومحررًا الفارق الذي يقتضي اختلاف الحكم عند قيامه، والجامع الذي يقتضي الإلحاق عند انتفاء الفرق المعتبر. وقد قصد إلى تأليف متوسط…

يَشْرَح محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي في هذه المذكرة مسائل كتاب «روضة الناظر وجنة المناظر» لابن قدامة المقدسي، متابعًا عباراته في ترتيب المباحث، ثم يزيد عليها إيضاحًا وتحريرًا واستدلالًا، ويناقش مواضع الخلاف، ويعترض على بعض التقسيمات أو التعليلات، ويختار ما يترجح لديه بالدليل. ولا يقتصر على شرح مراد ابن قدامة، بل يستدرك ما لم يذكره، ويفصل المجمل، ويصل المسائل…

يَدْعُو أبو شامة المقدسي في كتاب «مختصر المؤمل في الرد إلى الأمر الأول» إلى ردِّ النظر في العلم والفتوى والاجتهاد إلى أصوله الأولى، وفي مقدمتها كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وآثار السلف، مع التحذير من الجمود على أقوال المتأخرين والتعصب للمذاهب حتى تُجعل أقوال الرجال بمنزلة النصوص. والكتاب مختصَر من «المؤمل للرد إلى الأمر الأول»، ويمضي…

يُبْرِز عطية محمد سالم في هذا الكتاب وجوه الإحسان في الشريعة الإسلامية، ثم يقابلها بما يراه من أوجه الخلل في القوانين الوضعية، مستندًا إلى النصوص الشرعية والتطبيقات الفقهية والقضائية، ومركزًا على ما تتميز به الشريعة من الكمال والشمول والسماحة والبقاء. وينطلق من أن الإحسان ممتد في جميع جوانب التكليف والحياة؛ في القول والجدال والدعوة، وفي معاملة المسيء، والعلاقة بالوالدين، والعشرة…

يَرْبِط الشريف أبو عبد الله محمد بن أحمد الحسني التلمساني في كتاب «مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول» القواعد الأصولية بالفروع الفقهية ربطًا تطبيقيًّا، فلا يقتصر على تقرير الدليل وحجيته، بل يتتبع شروط صحة الاستدلال به، ووجوه الاعتراض عليه، وكيفية الجواب عن تلك الاعتراضات، ثم يمثل لذلك بمسائل فقهية خلافية تتبين فيها ثمرة الأصل. وقد بنى الكتاب على أن…

يُعَالِج محمد بن عبد الوهاب في رسالة «مبحث الاجتهاد والخلاف» مسألة الاحتجاج بأقوال الصحابة رضي الله عنهم وما يتصل بها من الاجتهاد والفتوى وآداب المفتي، ناقلًا مادتها باختصار من كتاب «إعلام الموقعين» لابن القيم. وينطلق من تقسيم قول الصحابي رضي الله عنه بحسب وجود المخالف له من الصحابة أو عدمه؛ فإن خالفه صحابي مثله لم يكن قول أحدهما حجةً على…

يُبَيِّن عبد الحميد بن باديس في كتاب «مبادئ الأصول» جملةً من القواعد التي يُعرف بها طريق استفادة أحكام أفعال المكلفين من أدلتها، في صياغة تعليمية موجزة تقصد إلى تقريب أمهات مسائل أصول الفقه دون التوسع في الخلافات والتفريعات المطولة. وقد حصر مباحثه في أربعة أبواب: أفعال المكلفين، وأحكام الله تعالى، وأدلة الأحكام، والقواعد الأصولية، ثم ختم ببيان مراتب الاجتهاد والتقليد…

يَسْتَخْرِج سليمان بن سليم الله الرحيلي في هذا الكتاب المواضع التي تناول فيها شيخ الإسلام ابن تيمية بعض مسائل الأمر الأصولية بالنقد والتحليل، ثم يجمع كلامه المتفرق فيها ويضم بعضه إلى بعض حتى تتضح أصوله ونتائجه. ولا يقصد الكتاب إلى استيعاب جميع مباحث الأمر من صيغه ودلالته على الوجوب والفور والتكرار ونحوها، وإنما يركز على مسألتين ربط ابن تيمية الخلاف…

يَشْرَح علاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري في «كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي» كتاب «أصول فخر الإسلام علي بن محمد البزدوي»، قاصدًا إلى كشف غوامض معانيه، وشرح رموزه وإشاراته، وتفصيل ما أُجمل من ألفاظه وعباراته. وقد رأى في أصل البزدوي كتابًا محكم الترتيب عظيم الفائدة، لكنه بالغ الإيجاز والدقة، لا تنكشف مسائله إلا لمن جمع بين قوة…

يُعَالِج صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي الحنبلي في كتاب «قواعد الأصول ومعاقد الفصول» أمهات مسائل أصول الفقه في صياغة مختصرة مستخرجة من كتابه الأكبر «تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل»، وقد جرّد هذا المختصر من الأدلة مع المحافظة على مسائل الأصل، ليكون تذكرةً للطالب وتبصرةً للراغب. ويعرّف أصول الفقه بأنه معرفة دلائل الفقه إجمالًا، وكيفية الاستفادة…

يحشد جمال الدين يوسف بن حسن ابن المِبْرَد الحنبلي في كتاب «قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله»، المطبوع قديمًا باسم «مجمع الأصول»، خلاصةً مركزة لمسائل أصول الفقه في صورة قواعد وضوابط متتابعة، بعيدة عن الإطالة في الاستدلال والمناظرة، ومقصودها إحاطة الطالب بأبواب الفن الكبرى ومعرفة أحكامها على وجه مختصر. ويجعل الأصول المتفق عليها أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس، ثم…

يُقَرِّر أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني في كتاب «قواطع الأدلة في الأصول» مسائل أصول الفقه على طريقة الفقهاء، رابطًا القواعد الأصولية بمعاني الفقه وفروعه، ومتحفظًا من المسلك الذي يُغْرِق مباحث الأصول في طرائق المتكلمين البعيدة عن الاستنباط الفقهي. وقد ألَّفه استجابةً لمن طلب منه كتابًا يجمع أصول هذا الفن ويقوي به فهم الفروع، فنص على المعتمد في كل مسألة،…

يُعَالِج شمس الدين محمد بن حمزة الفناري الرومي في كتاب «فصول البدائع في أصول الشرائع» مسائل أصول الفقه معالجةً واسعة، تجمع بين مناهج الحنفية والمتكلمين وتستوعب مقالات طائفة كبيرة من المصنفات الأصولية، مع عناية شديدة بتحرير مواضع الخلاف ودفع الاعتراضات وتقريب المتباعد من الاصطلاحات والمعاني. ويصرح بأنه قصد إلى جمع «غرائب المعقول والمنقول» والتوفيق بين مباني المذهبين، مع ضبط ما…