يَروي جعفر بن محمد بن نصير الخُلْدي في كتابه «الفوائد والزُّهد والرَّقائق والمَراثي» مجموعةً مسندة من الأحاديث والآثار والحِكَم والأخبار التي تتنقل بين العقيدة والعبادة والأخلاق وأحوال الصالحين، فيفتتح بذكر الإيمان بالقَدَر خيره وشره، ثم يورد ما يتصل بطلب العافية، وفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والتوبة، والفقه في الدِّين، والصيام، ووصايا أبي هريرة رضي الله عنه، ومعرفة الرجال واختبار أخلاقهم، ومجالسة أهل العلم، وفضل الشهادتين. ويتسع بعد ذلك لأخبار العُبّاد والصالحين وما نُقل عنهم من اجتهاد في قيام الليل، والبكاء من خشية الله تعالى، وإخفاء العمل، والزُّهد في الدنيا، والشوق إلى الآخرة، كما يسوق حكايات ومنامات ومواعظ تُرَقِّق القلب وتذكِّر بسرعة انقضاء العمر. ويخص جانبًا بمعاني المحبة والأُنس بالله تعالى، والتَّوكُّل والرِّضا، ومحاسبة النفس، والحزن على فوات الأوراد والطاعات، ويقرن ذلك بأخبار في التوبة والوجل من الذنب والعفاف والحياء ومجانبة البخل.

ويَنتقل الخُلْدي إلى صور من مكارم الأخلاق والمعاملة، فيورد أخبارًا في الجود والإحسان، وآداب الضيافة والبِشر بالضيف وحسن محادثته، وصلة الإخوان والإيثار، إلى جانب أخبار أخرى عن أحوال أهل الحديث والصالحين وقِصَر الأمل واستحضار الموت. ويبرز الزُّهد والرَّقائق من خلال العِظات المأخوذة من المقابر وفناء الملوك والعبيد واستواء الناس بالموت، ثم يفرد للمَراثي جملةً من الأخبار والأشعار التي تصوِّر حزن الفاقدين عند القبور، والتفكر في البِلى وانقطاع لذَّات الدنيا، وما يورثه ذلك من الاعتبار بالمصير. وهكذا تتجاور في الكتاب المواعظ مع الأشعار، والأحاديث مع الآثار، وأخبار الزُّهّاد مع الحِكَم والمنامات، في مادةٍ قصيرة متنوِّعة مقصدها تذكير القلب بالآخرة، والحث على العبادة والزُّهد وحسن الخلق، والتنبيه إلى التوبة والموت وفناء الدنيا.