فوزي بن عبد الله بن مُحَمَّد الحُمَيْدِي الأثري: مُحَدِّث، ولد في مدينة المُحَرَّق، إحدى مدن مملكة البحرين، عام 1380 هـ، الموافق 1961 م، في قرية تُسَمَّى «قلالي»، وهي من ضواحي مدينة المُحَرَّق.
طلب العلم منذ صغره، فالتحق بالعلَّامة الفقيه الشَّيخ مُحَمَّد بن صالح العثيمين رحمه الله، في سنة 1404 هـ إلى سنة 1414 هـ، ما يقارب عشر سنوات، في مدينة عنيزة بالجامع الكبير.
فدرس على يد العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله العلم الشَّرعي في الجامع الكبير بمدينة عنيزة، ومن ذلك:
أوَّلًا: الحديث: «بلوغ المرام من أدلَّة الأحكام» لابن حجر، و«صحيح الإمام البخاري»، و«نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيِّد الأخيار» للشَّوكاني.
ثانيًا: مصطلح الحديث: «المنظومة البيقونية» للبيقوني، و«نزهة النَّظر شرح نخبة الفكر» لابن حجر.
ثالثًا: الفقه: «زاد المستقنع على المقنع» للحجَّاوي المقدسي.
رابعًا: أصول الفقه والقواعد الفقهية: «الأصول من علم الأصول» لشيخه العلَّامة ابن عثيمين، و«قواعد ابن رجب».
خامسًا: التَّوحيد: «التَّوحيد» لشيخ الإسلام مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب.
سادسًا: العقيدة: «الحموية»، و«الواسطية»، و«التَّدمرية» لشيخ الإسلام ابن تيمية، و«القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى» لشيخه العلَّامة ابن عثيمين.
سابعًا: التَّفسير: «تفسير القرآن الكريم»، و«تفسير الجلالين».
ثامنًا: أصول التَّفسير: «مقدِّمة التَّفسير» لشيخ الإسلام ابن تيمية، و«أصول في التَّفسير» لشيخه العلَّامة ابن عثيمين.
تاسعًا: النَّحو والصَّرف: «الآجرومية» في النَّحو، و«ألفية ابن مالك»، و«النَّحو الواضح» في الصَّرف.
عاشرًا: الفرائض: «البرهانية في علم الفرائض».
ولقد لازم الشَّيخ حفظه الله شيخه العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله في جلساته كلِّها في الجامع الكبير بمدينة عنيزة، زمنًا يقارب عشر سنين.
وكذلك التحق الشَّيخ حفظه الله بالدِّراسة في جامعة الإمام مُحَمَّد بن سعود الإسلامية، فرع القصيم، بكلية الشَّريعة، في سنة 1406 هـ، وكان ذلك تشجيعًا من شيخه العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله، ليشغل وقت الصَّباح في دراسة العلم بالجامعة.
وقد عاد الشَّيخ إلى البحرين ليمارس التَّدريس والتَّأليف والدَّعوة ببلدته، وقد ترأَّس مركزًا لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي، وما زال يعمل بالتَّأليف وتصنيف الكتب حتى وقتنا الحالي.
إنتاج الشَّيخ التَّصنيفي غزير نافع، وله من الكتب عدَّة سلاسل علمية ضمَّت عشرات الكتب، ومن عناوين تلك السَّلاسل:
«سلسلة أصول علم الحديث».
«سلسلة أهل الأثر في مملكة البحرين».
«سلسلة الإجابات الأثريَّة على السُّؤالات السَّلفيَّة».
«سلسلة الانتصار على المبتدعة».
«سلسلة التُّحف في تأصيل منهج السَّلف».
«سلسلة النَّصيحة الذَّهبيَّة للعودة إلى السَّلفيَّة».
«سلسلة روائع البحار في تخريج الآثار».
«سلسلة من التَّربية السَّلفيَّة».
«سلسلة من التَّفسير الأثري».
«سلسلة من النَّقد العلمي المنهجي».
«سلسلة من شعار أهل الحديث».
«سلسلة ينابيع الآبار في تخريج الآثار».
«سلسلة ينابيع الأنهار في فقه الكتاب والسُّنَّة والآثار».
وله كتب عامَّة.
