يبحث إبراهيم بن سليمان البعيمي في كتابه «المنصوب على التقريب» مصطلحًا من مصطلحات النحو الكوفي لم يحظَ ببسط وافٍ في المؤلفات المتأخرة، وهو «النصب على التقريب»، الذي يقوم عند الكوفيين على إعمال اسم الإشارة عمل «كان»، فيكون المرفوع بعده اسمًا للتقريب، والمنصوب خبرًا له، نحو: «هذه الشمس طالعةً». ويتتبع المؤلف مفهومه في مصادر الكوفيين، وشروط إعماله وموانعه وأحكامه، وما يتصل بتوسط خبره وتقديم معموله ومجيئه معرفة أو جملة، ودخول العوامل اللفظية على اسم الإشارة، وما يعمل من أسماء الإشارة في هذا الباب، كما يميز التقريب من الحال والقطع في اصطلاحهم، ويناقش اختلاف الفراء والكسائي وثعلب في بعض مسائله، مستندًا إلى الشواهد القرآنية والقراءات وكلام العرب.
ويوازن البعيمي بين مذهب الكوفيين ومذهب البصريين، مبينًا أن لفظ «التقريب» عند سيبويه لا يراد به الإعمال الاصطلاحي الذي قرره الكوفيون، وأن البصريين يعربون ما جعله الكوفيون خبرًا للتقريب حالًا، ويجعلون اسم الإشارة مبتدأ وما بعده خبرًا، ويقدرون عامل الحال بما في الإشارة أو التنبيه من معنى الفعل. ويناقش الأساس الذي بنى عليه الكوفيون إلحاق أسماء الإشارة بالأفعال الناقصة، ويختبره في ضوء الشواهد والقواعد النحوية، ثم يرجح التحليل البصري؛ لأن اسم الإشارة اسم له موقع من الإعراب، فتتم به وبالمرفوع بعده الجملة الإسنادية، ويبقى المنصوب حالًا، كما يرى أن قياس أسماء الإشارة على الأفعال التي تعمل عمل «كان» قياس مع الفارق.