محمَّد الرُّوكي: رئيس جامعة القرويين، وعضو المجلس العلمي الأعلى بالمغرب، وأستاذ الفقه وأصوله بجامعة محمَّد الخامس بالرباط ودار الحديث الحسنيَّة وجامعة القرويين. وُلِدَ سنة 1953م بناحية فاس في المغرب.

تلقَّى تعليمه الأوَّل في الكُتَّاب القرآني، فحفظ القرآن الكريم وجملة من المتون العلميَّة، وحفظ نحو 10,000 بيت من الشعر العربي. وبعد استكمال دراسته الثانويَّة التحق بجامعة القرويين في فاس، وحصل منها على الإجازة العليا في الدراسات الإسلاميَّة سنة 1977م.

واصل دراساته العليا بجامعة محمَّد الخامس في الرباط، فأنجز بحثًا بعنوان «القاضي عبد الوهَّاب وجهوده في الفقه المالكي»، ثمَّ حصل على شهادة في قواعد الفقه المالكي، ونال سنة 1992م دكتوراه الدولة في الفقه وأصوله عن أطروحة بعنوان «نظريَّة التقعيد الفقهي وأثرها في اختلاف الفقهاء».

عمل أستاذًا للفقه وأصوله بجامعة محمَّد الخامس في الرباط منذ سنة 1987م، كما دَرَّسَ القواعد الفقهيَّة في الدراسات العليا بجامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، وجامعة سيدي محمَّد بن عبد الله بفاس، ودَرَّسَ الفقه وأصوله في دار الحديث الحسنيَّة بالرباط وجامعة القرويين بفاس.

تولَّى رئاسة شعبة الدراسات الإسلاميَّة بكلِّيَّة الآداب والعلوم الإنسانيَّة في جامعة محمَّد الخامس منذ أواخر سنة 2000م، كما ترأَّس وحدة التكوين والبحث في «فقه الأموال في المذهب المالكي من خلال تراث الغرب الإسلامي» بكلِّيَّة الآداب سايس في فاس، وأشرف على عشرات الرسائل والأطروحات الجامعيَّة في الجامعات المغربيَّة ودار الحديث الحسنيَّة.

عُيِّنَ رئيسًا لجامعة القرويين، واختير عضوًا في المجلس العلمي الأعلى، كما عمل خبيرًا ومحكِّمًا لدى عدد من المجلَّات والمؤسَّسات العلميَّة والجامعيَّة، وخبيرًا أوَّل في مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدَّة منذ سنة 2006م.

وشارك في عدد من الهيئات العلميَّة، فكان عضوًا في المجلس الاستشاري لمشروع «الفقه المالكي بالدليل» في دبي، وعضوًا في رابطة الأدب الإسلامي العالميَّة، وعضوًا في اللجنة العلميَّة الاستشاريَّة لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميَّة بالمغرب، كما تولَّى رئاسة جمعيَّة خرِّيجي الدراسات الإسلاميَّة العليا بالرباط.

وكان خطيبًا بمسجد الأندلس في فاس، وشارك في عدد من الندوات والمؤتمرات العلميَّة داخل المغرب وخارجه، ونشر بحوثًا ومقالات علميَّة وأدبيَّة في عدد من المجلَّات والمنابر المتخصِّصة.

ومن مؤلَّفاته «نظريَّة التقعيد الفقهي وأثرها في اختلاف الفقهاء»، و«قواعد الفقه الإسلامي من خلال كتاب الإشراف»، و«المغرب مالكي لماذا؟»، وله 3 دواوين شعريَّة مخطوطة.