سليمان بن سليم الله بن رجاء الله بن بُطي الرحيلي، من قبيلة حرب: أستاذ في أصول الفقه، وُلِدَ في المدينة المنورة في رجب سنة 1386هـ، ونشأ بها. بدأ اتصاله بمجالس العلم في سن مبكرة؛ إذ كان والده يصطحبه إلى حلقات العلماء في المسجد النبوي، فحضر وهو دون السادسة بعض مجالس محمد الأمين الشنقيطي، وعمر فلاتة، وأبي بكر الجزائري، ثم حضر في مراحل لاحقة مجالس محمد ناصر الدين الألباني عند قدومه إلى المدينة، وعبد العزيز بن باز في المدينة والرياض، ومحمد بن صالح العثيمين في مجالسه العامة والخاصة بالمدينة. بدأ حفظ القرآن الكريم في السادسة على عتيق بن جابر الرحيلي في مدرسة لتحفيظ القرآن كان يرعاها راشد بن عاتق الرحيلي، وأتم حفظه قبل بلوغه العاشرة. تلقى تعليمه النظامي في المدينة، ثم التحق بعد المرحلة الابتدائية بالمعهد المتوسط في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وانتقل بعده إلى المعهد الثانوي، ثم إلى كلية الشريعة، وكان من المتفوقين في دراسته. وأخذ في الكلية عن عدد من المشايخ، منهم عبد السلام بن سالم السحيمي، وصالح السحيمي، وعلي الحذيفي، وفيحان المطيري وغيرهم. بعد تخرجه في كلية الشريعة التحق بقسم أصول الفقه، وعُيِّنَ معيدًا فيه، ثم أكمل دراساته العليا. وكانت رسالته للماجستير بعنوان «التأويل وأثره في أصول الفقه»، ورسالة الدكتوراه بعنوان «القواعد المشتركة بين أصول الفقه والقواعد الفقهية»، وأشرف على الرسالتين عمر عبد العزيز. دَرَّسَ في كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية، وكان من أوائل من دَرَّسَ مقرر القواعد الفقهية فيها بعد إقراره، ثم انتقل إلى التدريس في الدراسات العليا، فدَرَّسَ في مرحلة الدكتوراه بقسم الفقه، وفي مرحلة الماجستير بقسم أصول الفقه، إلى جانب التدريس في المرحلة الجامعية. كما شارك في التدريس في المسجد النبوي، وأشرف على عدد من الرسائل العلمية داخل الجامعة وخارجها. وتولى عددًا من الأعمال العلمية والإدارية في الجامعة الإسلامية، منها وكالة كلية الشريعة للدراسات العليا والمسائية، وعمادة شؤون الطلاب، وعضوية مجلس الجامعة، وعضوية اللجنة العليا للتوجيه والإرشاد، كما ترأس في أوقات سابقة لجان إفريقيا وآسيا وأوروبا في عمادة القبول والتسجيل، وعمل أستاذًا لكرسي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ للفتوى وضوابطها. وله نشاط في المحاضرات والدورات العلمية داخل المملكة العربية السعودية وخارجها، وشارك في عدد من المؤتمرات والبرامج العلمية، ومنها مؤتمر المواطنة في الكويت وبرنامج الأستاذ الزائر الدولي في الولايات المتحدة، كما شارك في عدد من الدورات العلمية المقامة في المدينة المنورة. ومن مؤلفاته وأعماله العلمية «شرح الأصول الثلاثة»، وشرح «منظومة السعدي في القواعد الفقهية»، وشرح كتاب البيوع من «منار السبيل»، و«قواعد تعارض المصالح والمفاسد»، و«مباحث الكتاب والسنة ودلالات الألفاظ التي أخطأ فيها الرازي»، و«التعريفات الأصولية عند شيخ الإسلام ابن تيمية»، و«مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية»، و«الإشراقات على كتاب المقاصد في الموافقات»، و«نقد شيخ الإسلام ابن تيمية لمسألة تكليف ما لا يطاق»، و«انحراف الشباب: الوسائل والعلاج»، و«من فقه الفتن»، إلى جانب رسالتيه في الماجستير والدكتوراه. وقد قرر في ترجمته لنفسه تأثره بشيوخه في العناية بمنهج السلف في العلم والعمل، وجعل ذلك أصلًا في مسيرته العلمية والتدريسية.