عبد الرحمن بن عبد الخالق بن السيد يوسف: باحث في العقيدة والفكر الإسلامي، ومُدَرِّس سابق بمدارس الكويت، وباحث سابق في جمعية إحياء التراث الإسلامي. ينتمي إلى آل زهير ذوي الأصول اليمنية، وقد استقرت أسرته في قرية عرب الرمل بمحافظة المنوفية في مصر. وُلِدَ سنة 1939م. نشأ في أسرة ذات توجه سلفي، وكان لوالده أثر في تكوينه العقدي منذ صغره. ثم دَرَسَ في كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وحصل منها على الشهادة العالية، وأخذ عن عدد من علمائها، منهم محمد الأمين الشنقيطي، وعبد العزيز بن باز، ومحمد ناصر الدين الألباني، وعبد الرحمن الدوسري، ومحمد عبد الوهاب البنا، وعبد المحسن العباد، كما استفاد من عبد الرزاق عفيفي. انتقل إلى الكويت سنة 1965م، وعمل مُدَرِّسًا في مدارسها حتى سنة 1990م، ثم انتقل إلى العمل في مجال البحث العلمي بجمعية إحياء التراث الإسلامي. وأقام في الكويت عقودًا طويلة، ثم مُنِحَ الجنسية الكويتية بمرسوم أميري سنة 2011م. تركز نشاطه العلمي في مسائل العقيدة، والدعوة السلفية، ومناقشة المذاهب والاتجاهات الفكرية والعقدية، فكتب في التصوف والأشاعرة والشيعة، وفي العلمانية والليبرالية والإلحاد، كما تناول قضايا السياسة الشرعية والعمل الإسلامي وشؤون الأمة المعاصرة. وكان له حضور واسع من خلال المحاضرات والمواد الصوتية والمقالات، وبلغت مواده الصوتية المسجلة آلاف المواد. كما قدم تفسيرًا للقرآن الكريم كاملًا في حلقات تلفزيونية أُنتِجَتْ لوزارة الإعلام الكويتية، وقاربت 800 حلقة. ألف أكثر من 60 كتابًا ورسالة في العقيدة والفكر والدعوة والسياسة الشرعية والقضايا الاجتماعية، ومن أبرز مؤلفاته «القضايا الكلية للاعتقاد في الكتاب والسنة»، و«الأصول العلمية للدعوة السلفية»، و«منهج جديد لدراسة التوحيد»، و«الرد على من أنكر توحيد الأسماء والصفات»، و«أثر الأحاديث الضعيفة والموضوعة في العقيدة»، و«الصراط: أصول منهج أهل السنة والجماعة في الاعتقاد والعمل»، و«الحد الفاصل بين الإيمان والكفر»، و«الولاء والبراء». وله في الفكر والدعوة «الطريق إلى ترشيد حركة البعث الإسلامي»، و«العقبات التي تعترض بناء الأمة الإسلامية»، و«خطوط رئيسية لبعث الأمة الإسلامية»، و«أصول الدعوة إلى الله تعالى»، و«الوصايا العشر للعاملين بالدعوة إلى الله تعالى»، و«القواعد الذهبية في أدب الخلاف»، و«مشكلاتنا التربوية في ضوء الإسلام»، و«ملامح المنهج المعتدل وأثر وسطيته في حياة المسلمين». وعُنِيَ كذلك بمناقشة التصوف، فكتب «فضائح الصوفية»، و«الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة»، و«الحقيقة الصوفية»، و«كرامات الصوفية»، و«بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي». وكتب في القضايا السياسية والشرعية «الشورى في ظل نظام الحكم الإسلامي»، و«المسلمون والعمل السياسي»، و«أضواء على أوضاعنا السياسية»، و«فصول من السياسة الشرعية في الدعوة إلى الله تعالى»، و«مشروعية الدخول إلى المجالس التشريعية وقبول الولايات العامة في ظل الأنظمة المعاصرة». ومن مؤلفاته أيضًا «الإلحاد أسباب هذه الظاهرة وطرق علاجها»، و«تحضير الأرواح كهانة قديمة في أسلوب عصري»، و«القول الفصل في بيع الأجل»، و«القواعد الذهبية في حفظ القرآن وتدبره والفتح على الإمام»، و«المقاصد العامة للشريعة الإسلامية»، و«الأحكام الفقهية للمريض»، و«حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي»، و«الطريق إلى وحدة الأمة». تُوُفِّيَ يوم الثلاثاء 12 صفر سنة 1442هـ الموافق 29 سبتمبر 2020م في مستشفى الصباح بالكويت، إثر أزمة قلبية.