محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين، أبو عبد الله، قاضي القضاة: فقيه ومحدث ومفسر وخطيب، وُلد بحماة في شهر ربيع الآخر سنة 639هـ. وورد في بعض التراجم أن مولده سنة 649هـ. نشأ مشتغلًا بالعلم، وسمع الحديث بمصر من أصحاب البوصيري، ومن علي بن القسطلاني، وأجازه ابن مسلمة وغيره، كما قرأ بدمشق على أصحاب الخشوعي. وأخذ النحو عن ابن مالك، واشتغل بالفقه والأصول والحديث والتفسير وغيرها من العلوم، وتقدم في العلم حتى عُد من أعيان علماء عصره. وأفتى في سن مبكرة، وعُرض بعض فتواه على محيي الدين النووي فاستحسن جوابه. تولى عددًا من المناصب العلمية والقضائية، فدرس بالقيمرية في دمشق، وولي قضاء القدس وخطابتها، ثم نُقل إلى قضاء القضاة بالديار المصرية، وبعد ذلك ولي قضاء دمشق وجُمعت له معه الخطابة ومشيخة الشيوخ وتدريس المدرسة العادلية وغيرها. ثم أعيد إلى قضاء الديار المصرية، وسار في القضاء سيرة حسنة، وظل فيه حتى كبر وضعف بصره فاستقال. عُرف بالديانة والصيانة والعفاف والورع وكف الأذى، ووُصف بالعقل وحسن السيرة وسعة المشاركة في العلوم. وكان له اشتغال بالحديث رواية ودراية، وحدث عنه جماعة من أهل العلم، كما كان له نظم وشعر، ومن شعره في بيان جهات أموال بيت المال: جهات أموال بيت المال سبعتها في بيت شعر حواها فيه كاتبه خمس وفيء خراج جزية عشر وإرث فرد ومال ضل صاحبه وله أيضًا شعر في الوعظ والآداب والشوق، ونظم في شروط الدعاء المستجاب، وكانت له عناية بالتعليم والتأديب وآداب أهل العلم. ترك عددًا من المصنفات في الحديث والتفسير والفقه والسياسة الشرعية والآداب، من أشهرها «المنهل الروي في الحديث النبوي»، و«كشف المعاني في المتشابه من المثاني»، و«غرة التبيان لمن لم يسم في القرآن»، ويذكر له أيضًا «التبيان في مبهمات القرآن»، و«تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم»، و«تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام»، و«مستند الأجناد في آلات الجهاد»، و«تجنيد الأجناد وجهات الجهاد»، و«إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل»، و«الفوائد الغزيرة المستنبطة من حديث بريرة»، و«المسالك في علوم المناسك»، وله مختصر في السيرة النبوية، وأراجيز في قضاة مصر وقضاة دمشق والخلفاء، ورسالة في الأسطرلاب. ومن كتبه البارزة «كشف المعاني في المتشابه من المثاني»، وقد اعتنى فيه ببيان الفروق بين الآيات المتشابهة في الألفاظ والتراكيب، وتوجيه اختلاف التقديم والتأخير، والإفراد والجمع، واختيار الألفاظ بحسب السياق. ومن أمثلة ذلك تفريقه بين قوله تعالى: ﴿رب اجعل هذا بلدًا آمنًا﴾ وقوله: ﴿رب اجعل هذا البلد آمنًا﴾، وبين قوله: ﴿فلا تقربوها﴾ وقوله: ﴿فلا تعتدوها﴾، وبين تقديم المغفرة أو العذاب بحسب سياق الآيات. وكان له عناية بعلوم الحديث، فصنف «المنهل الروي في الحديث النبوي»، وجمع فيه خلاصة من علوم الحديث مع زيادات، كما عُني بعلوم القرآن ومبهماته ومتشابهه، وبآداب العالم والمتعلم، وبأحكام القضاء والسياسة وتدبير شؤون المسلمين. توفي بمصر ليلة الاثنين 21 جمادى الأولى سنة 733هـ، ودُفن بالقرافة. وورد في بعض التراجم أنه توفي سنة 744هـ.