أحمد أحمد غلوش: عميد مؤسس لكلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة، وأستاذ متفرغ بقسم الثقافة الإسلامية فيها، وأحد المتخصصين في الدعوة الإسلامية والثقافة الإسلامية. وُلِدَ في 10 أكتوبر 1936م بقرية منية مسير التابعة لمركز كفر الشيخ بمحافظة كفر الشيخ في مصر، ونشأ في أسرة ريفية. بدأ تعليمه في كُتَّاب القرية وهو في الرابعة من عمره، فتعلَّم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم، وأتم حفظه في الحادية عشرة، ثم التحق بالأزهر الشريف وهو في الثالثة عشرة. وحصل على الشهادة الابتدائية من معهد كفر الشيخ الديني، ثم الشهادة الثانوية من معهد طنطا الثانوي، والتحق بعد ذلك بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر. تخرج في كلية أصول الدين سنة 1963م، وكان الأول على طلاب قسم الدعوة الإسلامية، ونال شهادة تقدير في عيد العلم التاسع. ثم حصل سنة 1964م على الدبلوم التربوي في الدعوة إلى الله تعالى من معهد الإعداد والتوجيه بتقدير جيد جدًا، وكان الأول في ترتيبه، ونال درجة الماجستير سنة 1966م بتقدير ممتاز، ثم حصل على الدكتوراه سنة 1970م بمرتبة الشرف. عمل عقب تخرجه إمامًا وخطيبًا في محافظة أسوان، ثم انتقل إلى القاهرة، وعُيِّنَ سنة 1967م معيدًا بقسم الدعوة الإسلامية في كلية أصول الدين بجامعة الأزهر، ثم عُيِّنَ مُدَرِّسًا بالقسم بعد حصوله على الدكتوراه سنة 1970م. أُعِيرَ سنة 1972م إلى قسم الثقافة الإسلامية بكلية التربية في جامعة الملك سعود بالرياض، واستمرت إعارته 4 سنوات، ثم عاد إلى كلية أصول الدين بالقاهرة، واختِيرَ سنة 1976م رئيسًا لقسم الدعوة والثقافة الإسلامية. وفي سنة 1978م انتُدِبَ عميدًا مؤسسًا لكلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة. وبعد 3 سنوات من عمادته للكلية أُعِيرَ سنة 1981م إلى جامعة أم القرى، وعمل بقسم الدعوة والثقافة الإسلامية مدة 22 عامًا، كما اختِيرَ رئيسًا لقسم الإعلام الإسلامي عند تأسيسه في كلية أصول الدين بالجامعة. وبعد عودته إلى القاهرة سنة 2004م التحق بكلية الدعوة الإسلامية أستاذًا متفرغًا بقسم الثقافة الإسلامية. ترك إنتاجًا علميًّا واسعًا في الدعوة والسيرة والتفسير والحديث والخطابة والأديان والنظم الإسلامية. فمن كتبه في الدعوة «أصول الدعوة»، و«الدعوة في عصر النبوة»، و«الدعوة الإسلامية: أصولها ووسائلها من القرآن الكريم»، و«الدعوة والداعية بين القديم والحديث»، و«دراسات في الدعوة إلى الله تعالى». وله في تاريخ الدعوة والسيرة «دعوة الرسل عليهم السلام»، و«السيرة والدعوة في العهد المكي»، و«السيرة والدعوة في العهد المدني»، و«القول الدقيق في سيرة وعصر الصديق»، و«نظم الدرر في سيرة وعصر عمر»، و«حسن البيان في سيرة وعصر عثمان»، و«القول الجلي في سيرة وعصر علي». وألَّف «ركائز القدوة في تفسير الدعوة» في 14 مجلدًا، و«ركائز الدعوة والإيمان بشرح أحاديث اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان» في 9 مجلدات، وله في الخطابة «علم الخطابة» و«قواعد الخطابة وفقه الجمعة والعيدين» و«التأثير بالخطابة في الحياة العملية»، كما ألَّف «موسوعة الأديان والنحل». ومن مؤلفاته العامة «الإسلام لماذا؟»، و«الرسالة الغراء في تربية الأبناء»، و«عوامل النجاح من خلال تجربة حية ونماذج رائدة»، و«الإعلام في القرآن الكريم»، و«ذكريات عند الثمانين»، وله ديوان شعر بعنوان «خيال الروح في زمن الصبا». كما ألَّف سلسلة في النظم الإسلامية، منها «مدخل إلى دراسة النظم»، و«نظام الإسلام في صناعة الإنسان»، و«نظام الإسلام في تكريم المرأة»، و«نظام الإسلام في الدعوة إلى الله تعالى»، و«نظام الإسلام في تعامل المسلمين مع القرآن الكريم»، و«نظام الإسلام في تقرير الحقوق»، و«نظام الإسلام في الحكم والسياسة»، و«نظام الإسلام في المال والاقتصاد»، و«نظام الإسلام في تحقيق السعادة ونشر السلام»، و«نظام الإسلام في بناء المجتمع». وله بحوث ومقالات في المجلات العلمية والإسلامية، تناولت موضوعات في الدعوة والتربية والسيرة والقرآن الكريم، منها «صفات اليهود في آيات تحويل القبلة»، و«ركائز دعوية في سورة النبأ المكية»، و«معالم القدوة في رحلة الإسراء والمعراج»، و«صناعة الإنسان في رمضان»، و«معالم النهضة في مناسك الحج»، و«معالم النهضة في أحداث الهجرة»، و«منهج الإسلام في علاج الشقاق بين الزوجين»، و«قيم تربوية من سيرة خير البرية». وشارك في الندوات والمؤتمرات الدعوية، وألقى محاضرات للوعاظ في أكاديمية الأزهر للدعوة والفتوى، كما أقام مركزًا إسلاميًّا في قرية منية مسير يضم معاهد أزهرية وقاعة للمحاضرات.