مكتب الكتب الإسلامية

أسرع موقع لقراءة وتحميل الكتب الإسلامية بشتى أقسامها PDF بروابط مجانية ومباشرة وسريعة

كتاب دليل الطالبين لكلام النحويين لمرعي بن يوسف الكرمي PDF
كتاب دليل الطالبين لكلام النحويين لمرعي بن يوسف الكرمي

نبذة عن الكتاب:

يُقَدِّم مرعي بن يوسف الكرمي في كتابه «دليل الطالبين لكلام النحويين» أصولَ النحو ومسائله في ترتيب تعليمي يقوم على التعريف والتقسيم وذكر الشروط والأحكام والأمثلة، فيمهد بتعريف النحو وموضوعه وفائدته، ويجعل طريق تحصيله معرفة الكلمة والكلام والاسم والفعل والحرف والإعراب والبناء والمعارف وأبواب المرفوع والمنصوب والمجرور والمجزوم والتابع والعامل. ثم يشرح الكلمة والكلام وأقسامهما وعلامات الاسم والفعل والحرف وأحكامها، فالإعراب والبناء والمعرب والمبني وعلامات الإعراب الأصلية والنيابية، ثم أحكام المضارع ونواصبه وجوازمه وأدوات الشرط. وينتقل إلى النكرة والمعرفة، فيفصل الضمير والعلم واسم الإشارة والموصول والمعرَّف بـ«أل» والمضاف إلى معرفة، ثم يرتب أحكام الأسماء بحسب مواقعها الإعرابية؛ فيتناول الفاعل ونائب الفاعل والمبتدأ والخبر، والنواسخ من «كان» وأخواتها و«إنَّ» وأخواتها و«ظنَّ» وأخواتها، ثم التوابع الخمسة: النعت وعطف البيان والتوكيد والبدل وعطف النسق، ويتبعها بالمنصوبات من المفعول به والمفعول المطلق والمفعول لأجله والمفعول فيه والمفعول معه والحال والتمييز والاستثناء واسم «لا» والمنادى، ثم المجرورات بالحروف والإضافة.

ويَتَوَسَّع الكرمي بعد ذلك في العوامل وما تتعدى إليه الأفعال، فيبين ما يلزم وما يتعدى إلى مفعول أو مفعولين أو ثلاثة، ثم يشرح «نعم» و«بئس» و«حبذا» وصيغتي التعجب، ويعقد مبحثًا للأسماء العاملة عمل الأفعال، فيتناول اسم الفعل والمصدر واسم المصدر واسم الفاعل وصيغ المبالغة واسم المفعول والصفة المشبهة والظرف والمجرور واسم التفضيل، موضحًا شروط عمل كل منها وما يرفعه أو ينصبه. ثم يميز الحروف العاملة من المهملة ويعدد طوائف الحروف بحسب وظائفها، قبل أن يفرد بابًا للألفاظ المتحدة في الصورة المختلفة في المعنى والاستعمال؛ فيبحث «إذا» و«إذ» و«لما» و«نعم» و«إي» و«حتى» و«كلا» و«لا» و«لولا» و«إن» و«أن» و«من» و«أي» و«لو» و«قد» والواو و«ما»، ويبين وجوه كل أداة بحسب موقعها. ويختم بباب الجمل، فيقسمها إلى 7 جمل لها محل من الإعراب و7 لا محل لها، ثم يعقد بابًا في الخط يوضح فيه رسم الممدود والمقصور، وزيادة بعض الحروف وحذفها، وكتابة «ابن» و«كلما» وهاء التنبيه و«ما» في أحوالها المختلفة، وينتهي عند هذه المسائل الكتابية.


إحصائيات الكتاب
قُرئ0مرةحُمِّل0مرة
يقرأه 0 الآنانضم معهم
يحمّله 0 الآنانضم معهم

مرعي بن يوسف الكرمي
مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكَرْمي المقدسي الحنبلي: من كبار فقهاء الحنابلة بمصر، وله اشتغال بالحديث والتفسير والأدب والتاريخ. نُسب إلى طولكرم من أعمال نابلس، ثم إلى بيت المقدس، ولم يُذكَر تاريخ مولده. أخذ في بلاد الشام عن محمد المرداوي والقاضي يحيى الحجاوي، ثم انتقل إلى مصر واستوطن القاهرة، فأخذ عن محمد حجازي الواعظ، وأحمد الغنيمي، وجماعة من علمائها، وأجازه شيوخه. تصدَّر للإقراء والتدريس في الجامع الأزهر، ثم تولى المشيخة بجامع السلطان حسن، ووقع بينه وبين إبراهيم الميموني شيء مما يجري بين الأقران، حتى صنف كل واحد منهما في الآخر رسالة. وكان شديد الاشتغال بالعلم، فصرف أكثر عمره في الإفتاء والتدريس والتحقيق والتصنيف، وعُرف بسعة اطلاعه على نقول الفقه ودقائق الحديث وبمشاركته في العلوم المتداولة. وكان حنبلي المذهب، شديد التمسك به، وله شعر ونثر ومراسلات. أكثر الكرمي من التصنيف، حتى نُسب إليه نحو سبعين مصنفًا ورسالة. ومن أشهر كتبه في الفقه «غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى»، وهو من متون الحنابلة التي جمع فيها مسائل الكتابين مع التصحيح والاختيار والترجيح، و«دليل الطالب لنيل المطالب»، وله «مقدمة الخائض في علم الفرائض». وفي علوم القرآن والعقيدة ألَّف «قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن»، و«أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمتشابهات»، و«البرهان في تفسير القرآن» ولم يتمه، و«فتح المنان بتفسير آية الامتنان»، و«الكلمات البينات»، و«أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح»، و«مرآة الفكر في المهدي المنتظر»، و«إرشاد ذوي الأفهام لنزول عيسى عليه السلام»، و«الروض النضر في الكلام على الخضر». وله كذلك «تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين»، و«الكواكب الدرية في مناقب ابن تيمية»، و«سلوك الطريقة في الجمع بين كلام أهل الشريعة والحقيقة»، و«رياض الأزهار في حكم السماع والأوتار والغناء والأشعار»، و«مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب»، و«محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام»، و«تحقيق الظنون بأخبار الطاعون»، و«نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين»، و«قلائد العقيان في فضائل آل عثمان»، و«بديع الإنشاء والصفات»، و«دليل الطالبين لكلام النحويين»، و«القول البديع في علم البديع»، وله ديوان شعر ورسائل وفتاوى كثيرة. وظل مرعي الكرمي مشتغلًا بالتعليم والتصنيف في القاهرة حتى وفاته في شهر ربيع الأول سنة 1033هـ الموافق 1623م.
عرض النبذة وكتب المؤلف
كتاب دليل الطالبين لكلام النحويين لمرعي بن يوسف الكرمي PDF - مكتب الكتب الإسلامية