يَستوفي ناظر الجيش، محب الدين محمد بن يوسف، في كتابه «تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد» شرحَ كتاب «تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد» لابن مالك الطائي الجياني، واضعًا نصب عينيه الجمع بين شرح ابن مالك على كتابه و«التذييل والتكميل» لأبي حيان؛ إذ رأى أن شرح المصنف لا يفي وحده بما يحتاج إليه الناظر، وأن شرح أبي حيان على غزارة مادته طال واتسع وكثرت فيه مؤاخذاته لابن مالك. لذلك ينقل عبارة «التسهيل»، ويستعين في تفسيرها بكلام ابن مالك في شرحه وغيره من مؤلفاته، ثم يستحضر اعتراضات أبي حيان ومناقشاته ويجيب عنها حين لا يرتضيها، من غير أن يلتزم جانب ابن مالك في كل موضع؛ فقد يخالفه ويرجح قول أبي حيان أو غيره إذا ظهر له قوته. ويضم إلى ذلك أقوال سيبويه وابن عصفور وابن الحاجب والزمخشري وابن جني وابن أبي الربيع وغيرهم من البصريين والكوفيين والأندلسيين والمغاربة، ويعقد بعد المسألة أبحاثًا وتنبيهات يوازن فيها بين الأقوال، ويستدرك ما فاته بيانُه، ويصحح بعض الحدود والتوجيهات أو يعترض عليها. ويعتمد في الاحتجاج على القرآن الكريم والقراءات والحديث والشعر وكلام العرب وأمثالهم، وتبرز في شرحه عنايته بالسماع، مع حفظ نصوص مطولة من كتب نحوية فُقد بعضها ولم يبق منه إلا ما نقله هو وغيره.

ويَسير ناظر الجيش مع ترتيب «التسهيل»، فيبدأ بشرح الكلمة والكلام وأقسامهما، والإعراب والبناء، والمعارف والضمائر والموصولات وأسماء الإشارة، ثم المبتدأ والخبر والنواسخ، فالفاعل ونائب الفاعل والاشتغال والتنازع، ويتناول أبواب المنصوبات من المفاعيل والحال والتمييز والاستثناء والنداء وما يتصل بها، ثم حروف الجر والإضافة، والأسماء العاملة عمل أفعالها، والتوابع من النعت والتوكيد وعطف البيان وعطف النسق والبدل، وسائر مسائل العدد ومنع الصرف والتعجب وأسماء التفضيل. ويشرح بعد ذلك إعراب الفعل وعوامله من النواصب والجوازم والشرط وأحكام الجواب، ثم ينتقل إلى مسائل الصرف في بنية الكلمة وأصالة حروفها وزيادتها والمجرد والمزيد والإلحاق والإبدال والإعلال والحذف والقلب، ويصل شرحه إلى باب مخارج الحروف وصفاتها وما يتصل بها. ولا يقتصر في هذه الأبواب على حل ألفاظ ابن مالك، بل يقارن عباراته بما قرره في كتبه الأخرى، ويختبر الاعتراضات بالشواهد والنقول، ويكشف اختلاف الروايات والمذاهب، حتى تتحول العبارة المختصرة في «التسهيل» إلى مسألة موسعة تجمع أصولها وأقوال النحاة وأدلتهم ووجوه الترجيح فيها. أما أبواب الإمالة والوقف والهجاء التي تلي باب مخارج الحروف في هذه الطبعة المحققة فليست من شرح ناظر الجيش؛ إذ تقرر نسخ الكتاب أن باب مخارج الحروف هو آخر ما شرحه، وأتم المحققون ما بقي من متن ابن مالك بعده.