عبد العزيز بن محمَّد بن علي آل عبد اللطيف: أستاذ مشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة في الرِّياض، وباحث سعودي عُنِيَ بالعقيدة ونقد الفِرَق والمذاهب ودراسة مسائل الإيمان ودعوة الشيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب. وُلِدَ في مدينة الرِّياض سنة 1380هـ. التحق بكلِّيَّة أصول الدِّين بجامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة، وتخرَّج فيها سنة 1403/1404هـ، وكان تخصُّصه العام أصول الدِّين، وتخصُّصه الدقيق العقيدة والمذاهب المعاصرة. ثمَّ حصل على درجة الماجستير في العقيدة سنة 1407هـ بتقدير ممتاز، وكانت رسالته بعنوان «دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب: عرض ونقض». وحصل على درجة الدكتوراه في التخصُّص نفسه سنة 1414هـ مع مرتبة الشرف الأولى، عن أطروحة «نواقض الإيمان القوليَّة والعمليَّة». بدأ عمله الأكاديمي في جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة، فعُيِّنَ معيدًا سنة 1404هـ، ثمَّ محاضرًا سنة 1407هـ، ثمَّ أستاذًا مساعدًا سنة 1414هـ، ورُقِّيَ إلى رتبة أستاذ مشارك سنة 1427هـ. دَرَّسَ عددًا من المتون والكتب في العقيدة، منها «كتاب التوحيد»، و«فتح المجيد»، و«الحمويَّة»، و«العبوديَّة»، و«التدمريَّة»، و«لمعة الاعتقاد»، و«عقيدة السلف» للصابوني، و«العقيدة الطحاويَّة»، وغيرها من كتب العقيدة والمذاهب. شارك في إعداد المناهج الدراسيَّة بقسم العقيدة، سواء في المرحلة الجامعيَّة أو مرحلة الدراسات العليا، كما شارك ضمن فريق تأليف مقرَّرات العلوم الشرعيَّة للمرحلة الثانويَّة في وزارة التربية والتعليم. وأسهم في تحكيم وفحص عدد من الكتب والبحوث العلميَّة، وأشرف على عدد من رسائل الماجستير وناقشها. وشارك في العمل العلمي والإعلامي من خلال عضويَّته في هيئة التحرير ووحدة الدراسات بمجلَّة «البيان»، وعضويَّته في الهيئة الاستشاريَّة لمجلَّة وموقع «الصوفيَّة». ترك نتاجًا علميًّا واسعًا تجاوز 29 كتابًا، إلى جانب أكثر من 104 مقالات، وأكثر من 55 جوابًا علميًّا، وعدد من البيانات التي شارك في توقيعها، كما نُشِرَت له مواد صوتيَّة متعدِّدة تضمُّ دروسًا وندوات ومحاضرات. ومن أشهر كتبه «دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب: عرض ونقض»، وهو أصل رسالته للماجستير، و«نواقض الإيمان القوليَّة والعمليَّة»، و«التوحيد للناشئة والمبتدئين»، و«الإباضيَّة وهل هم خوارج؟»، و«معالم في السلوك وتزكية النفوس»، و«مناظرات ابن تيميَّة لأهل الملل والنحل».