محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن حسان، المعروف بمحمد حسان: داعية مصري، وُلد في قرية دموه التابعة لمركز دكرنس بمحافظة الدقهلية يوم 8 أبريل سنة 1962م. نشأ في أسرة متواضعة عُرفت بالتدين، وتولى جده لأمه جانبًا كبيرًا من تربيته، وألحقه بكُتّاب القرية وهو في الرابعة من عمره.

حفظ القرآن الكريم كاملًا وهو في الثامنة من عمره على يد الشيخ مصباح محمد عوض، وقرأ عليه كذلك متن أبي شجاع في الفقه الشافعي وبعض متون العقيدة. ثم حفظ كتاب «رياض الصالحين» في نحو الثانية عشرة من عمره، وحفظ «الآجرومية»، ودرس «التحفة السنية»، فنشأت لديه عناية باللغة العربية والشعر منذ صغره.

بدأ التدريس في الجامع الكبير بقريته وهو في الثالثة عشرة من عمره، فكان يدرّس من كتابي «فقه السنة» و«رياض الصالحين». وفي السن نفسها بدأ خطابة الجمعة، وكانت أول خطبة له في قرية ميت مجاهد المجاورة لقرية دموه، وتناول فيها موضوع الموت، ثم استمر في الخطابة والدروس بعد ذلك.

التحق بكلية الإعلام في جامعة القاهرة، وحصل على درجة البكالوريوس في الإعلام، واستفاد خلال دراسته من بعض المواد المتعلقة بتحليل المضمون وطرق مخاطبة الجماهير. وكان في أثناء دراسته الجامعية يواظب على حضور الدروس الشرعية، ولا سيما في الفقه والتفسير، كما كان يلقي درسًا أسبوعيًا في المدينة الجامعية.

سافر في شبابه إلى الأردن، وكان في نحو الثامنة عشرة من عمره، فحضر عددًا من لقاءات محمد ناصر الدين الألباني، وعمل فترة إمامًا وخطيبًا في مسجد قريب من مدينة سحاب. وبعد تخرجه التحق بمعهد الدراسات الإسلامية بالقاهرة، غير أنه لم يتم دراسته فيه بسبب التحاقه بالخدمة العسكرية، وعمل أثناءها في التوجيه المعنوي وألقى عددًا من الدروس والخطب. وبعد انتهاء التجنيد أقام مدة في مدينة السويس وواصل التدريس والخطابة في مساجدها.

انتقل بعد ذلك إلى المملكة العربية السعودية، واتصل بعدد من علمائها. فأخذ عن عبد العزيز بن عبد الله بن باز، وسمع منه شروحًا في الحديث والعقيدة والفقه وأصوله، منها دروس في «فتح الباري» و«النونية» و«العقيدة الطحاوية» و«العقيدة الواسطية». كما درس على عبد الله بن جبرين وأتم عليه دراسة «العقيدة الطحاوية»، وأخذ عنه في الفقه والأصول والتفسير والعقيدة، وقرأ على عبد القادر شيبة الحمد شرح «بلوغ المرام»، كما أخذ عن محمد بن صالح العثيمين في أثناء إقامته بمنطقة القصيم.

عمل مدرسًا في فرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم، في كليتي الشريعة وأصول الدين، ودرّس الحديث ومناهج المحدثين وتخريج الحديث وطرقه، وجاء تكليفه بالتدريس بتزكية من محمد بن صالح العثيمين.

وحصل على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف عن رسالة بعنوان «منهج النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة الآخر»، وتناولت منهج النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة ومخاطبة الآخرين. وأشرف على الرسالة صابر طه، وشارك في مناقشتها عدد من أساتذة الجامعات.

واصل نشاطه الدعوي من خلال الخطب والمحاضرات والدروس المنتظمة، وكان له درس أسبوعي في مسجد مجمع التوحيد بالمنصورة مدة طويلة، كما عمل في معاهد إعداد الدعاة بالمنصورة، ودرّس فيها العقيدة، ومناهج المحدثين، وتخريج الأحاديث، وشرح حديث جبريل، والسيرة النبوية، وتولى رئاسة مجلس إدارة مجمع أهل السنة.

وله مئات الدروس والخطب والسلاسل العلمية في العقيدة والحديث والسيرة والتفسير والتربية وأحداث التاريخ الإسلامي، وانتشر كثير منها مسجلًا عبر الوسائط الصوتية والمرئية. كما شارك في عدد من المؤتمرات واللقاءات الدعوية داخل مصر وخارجها، وزار عددًا من الدول لإلقاء المحاضرات والخطب.

وكان له حضور واسع في البرامج التلفزيونية، فمن برامجه «إنا عاملون»، و«أزمة أخلاق»، و«كلمة»، و«فتاوى الرحمة»، و«جبريل يسأل والنبي يجيب»، و«تفسير القرآن»، و«من بيوت الله»، و«أئمة الهدى ومصابيح الدجى»، و«أمراض الأمة»، و«أحداث النهاية»، و«القضية»، و«النداء».

ومن أشهر مؤلفاته «حقيقة التوحيد»، و«خواطر على طريق الدعوة»، و«قواعد المجتمع المسلم»، و«الإيمان بالقضاء والقدر»، و«الثبات حتى الممات»، و«أئمة الهدى ومصابيح الدجى»، و«مسائل مهمة بين المنهجية والحركية»، و«جبريل يسأل والرسول يجيب» في ثلاثة مجلدات، و«دروس من سورة النور»، و«صفات المنافقين»، و«دروس في التربية»، و«قبس من السنة»، و«حقوق يجب أن تعرف» في ثلاثة مجلدات، و«السيرة بين الحاضر والماضي»، و«أحداث النهاية ونهاية العالم»، و«الفتنة بين الصحابة».