محمود محمد غريب: داعية وخطيب أزهري، وُلد يوم 12 نوفمبر سنة 1940م، ودرس بالأزهر الشريف حتى أتم دراساته العليا. ومن أبرز أساتذته عبد العال أحمد عبد العال، ومحمد أبو زهرة، ومحمد الغزالي، ومحمد عبد الله مصطفى ناجي، ومنصور عويس. بدأ نشاطه في الدعوة والخطابة يوم 17 مارس سنة 1957م، وكان آنذاك طالبًا في السنة الثانية الإعدادية بمعهد الزقازيق الديني. وتأثر في الخطابة بعدد من العلماء، منهم خلف السيد وكيل الأزهر، الذي كان يسمح له بالمشاركة في الندوات وهو لا زال طالبًا بالقسم الإعدادي، كما تأثر بمحمد الغزالي الذي رشحه بعد ذلك للعمل في العراق. حقق سنة 1966م المركز الأول في الخطابة على مستوى المعاهد الأزهرية والبحوث الإسلامية والطلاب القادمين من 73 دولة إسلامية للدراسة في مصر. وعمل في مصر موجّهًا دينيًا لشباب جامعة القاهرة، وكذلك لشباب جامعة أحمد عرابي بالشرقية، وكان يراعي في دروسه اختلاف تخصصات الطلاب، فيعرض الموضوع بما يلائم طبيعة دراستهم. كما كان يخطب الجمعة لطلاب المدينة الجامعية بجامعة القاهرة. انتقل إلى بغداد يوم 24 أبريل سنة 1974م، وبدأ نشاطه في جامع البُنَيّة في 29 مايو من السنة نفسها. وكان يعقد فيه درسًا أسبوعيًا يوم الاثنين في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، كما خصص يوم الخميس لدرس النساء، وازداد عدد الحاضرات مع استمرار هذه الدروس. عُني في مؤلفاته بالقضايا القرآنية والتربوية والأسرية، وله سلسلة «يا ولدي»، ومنها «هذه عقيدتك يا ولدي»، و«هذا نبيك يا ولدي»، و«كتاب الله يا ولدي»، و«شريعة الله يا ولدي». كما كتب في التفسير الموضوعي وقضايا فهم القرآن، ومن مؤلفاته «سورة الواقعة ومنهجها في العقائد»، و«سلسلة حتى لا نخطئ فهم القرآن»، و«سلم أخلاق النبوة»، و«تعدد الزوجات بين حقائق التنزيل وافتراءات التضليل»، و«الطلاق تحسبونه هينًا وهو عند الله عظيم». ومن كتبه أيضًا «إعجاز القرآن في: ويعلم ما في الأرحام»، و«المال في القرآن الكريم»، و«تربية القرآن يا ولدي»، و«لطائف قرآنية»، و«منهج القرآن في القضاء والقدر»، و«مقالات الشيخ محمود غريب». وتغلب على إنتاجه العناية بالقرآن الكريم وتفسير موضوعاته، وربط أحكامه وقيمه بالقضايا التربوية والاجتماعية. وعمل كذلك في مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية، مواصلًا نشاطه في الدعوة والتعليم والتأليف.