إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن سليمان الحقيل: داعية وكاتب وباحث سعودي، وُلد بمدينة الرياض سنة 1387هـ. أتم دراسته الثانوية في ثانوية اليرموك الشاملة بالرياض سنة 1406هـ بعد أن أنجز المرحلة الثانوية في سنتين، ثم التحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرج فيها سنة 1410هـ. واصل دراسته العليا بجامعة الملك سعود، فحصل سنة 1421هـ على درجة الماجستير في التفسير والحديث من كلية التربية، وكانت رسالته بعنوان «الشهادة في ضوء القرآن الكريم». ثم حصل سنة 1433هـ على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى من قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الملك سعود، عن أطروحته «الاستدلال الخاطئ بالقرآن والسنة على قضايا الحرية: دراسة نقدية». بدأ عمله معلّمًا بوزارة التربية والتعليم سنة 1411هـ في جدة، ثم انتقل إلى الرياض وعمل بالتدريس فيها نحو سنتين ونصف، وبعد ذلك انتقل سنة 1414هـ إلى الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، فعمل مرشدًا دينيًا ثم مديرًا لمكتب الدراسات والبحوث الإسلامية. وفي سنة 1424هـ انتقل إلى وزارة الشؤون الإسلامية وعمل داعية فيها. حفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وهو في الثامنة عشرة من عمره، وأجيز فيها من المقرئ أحمد مصطفى أبو حسن الأزهري بعد أن عرض عليه القرآن كاملًا غيبًا مجودًا. وحقق المركز الأول في المسابقة المحلية للقرآن الكريم على مستوى المملكة سنة 1412هـ، فمثّل المملكة في المسابقة الدولية في فرع حفظ القرآن كاملًا وتجويده وتفسيره، ونال المركز الأول في دورتها الرابعة عشرة في السنة نفسها. بدأ الإمامة والخطابة في سن مبكرة، فأمّ الناس في صلاة التراويح وهو في الصف السادس الابتدائي نيابة عن إمام مسجدهم، ثم اعتلى المنبر خطيبًا وهو في المرحلة المتوسطة، وكانت أول خطبة له في جامع الجميح بالملز في الرياض. واستمر بعد ذلك في الخطابة في عدد من جوامع الرياض، ومنها جامع الدغيثر، ثم جامع المقيّل بحي الرحمانية. نشط في الصحافة والإعلام الدعوي، فرأس تحرير مجلة «الجندي المسلم» الصادرة عن الشؤون الدينية بالقوات المسلحة، وأصدر الملف الصحفي مدة سنتين، وأشرف على إعداد أسطوانة رقمية تجمع مقالات المجلة منذ صدورها. وكان عضوًا في اللجنة الاستشارية لصحيفة «المحايد» الأسبوعية، ورئيس مجلس إدارة «شبكة الخطباء والتأثير»، كما كان من الكتاب في مجلة «البيان»، ونشر مقالاته ودراساته في مجلات «الدعوة» و«الجندي المسلم» و«المستقبل الإسلامي» وغيرها. عُني بالخطابة وآلياتها، ونشر عددًا كبيرًا من الخطب والمقالات والدراسات، واستُفيد من مقالاته المتعلقة بالخطابة في عدد من الدورات المتخصصة. كما شارك في برامج إذاعية وتلفازية وندوات ومؤتمرات داخل المملكة وخارجها، وسافر لأغراض دعوية وتعليمية إلى عدد من البلدان، منها الولايات المتحدة وإيطاليا والنمسا وألمانيا ونيوزيلندا وماليزيا والبوسنة والهرسك، وأقام فيها دورات شرعية للمسلمين. وله نشاط في خدمة أسرته، فشارك في جمع أفراد أسرة الحقيل، وأسهم في إعداد شجرة الأسرة سنة 1411هـ، ثم في توسيعها سنة 1413هـ لتشمل أبناء العمومة في القصيم، كما كان عضوًا في صندوق الأسرة وأسهم في بعض أعماله الاجتماعية. تنوعت مؤلفاته بين الدراسات الشرعية والفكرية والخطابة والرقائق والآداب والأحكام، ومن أبرز كتبه «أعياد الكفار وموقف المسلم منها»، و«القناعة: مفهومها، منافعها، الطريق إليها»، و«سلوان المرضى»، و«الربا: آثام وأضرار»، و«المفيد في خطب الجمعة والعيد» في خمسة مجلدات، و«المنتقى للحديث في رمضان»، و«في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم»، و«الاستدلال الخاطئ بالقرآن والسنة على قضايا الحرية»، و«الغيرة بين الشرع والواقع»، و«حرية الرأي: رأي آخر». وله عدد كبير من الرسائل والمطويات، منها «افتقارنا إلى الله تعالى»، و«فضل أيام التشريق»، و«رمضان والعفو»، و«رمضان والصبر»، و«رمضان والمواساة»، و«رمضان والمجاهدة»، و«رمضان والقرآن»، و«رمضان والتقوى»، و«آية الكرسي: فضلها وتفسيرها»، و«الإيمان: معناه وحقيقته»، و«فضل الوضوء وصفته»، و«أركان الإيمان: الإيمان بالله»، و«أركان الإيمان: الإيمان بالملائكة»، و«لا إله إلا الله: معناها وفضلها وشروطها»، و«آداب الاستئذان». كما تُرجمت بعض كتبه ورسائله إلى الإنجليزية والإندونيسية والأردية وغيرها. وله مؤلفات إلكترونية، منها «هل تعود السيمنا من جديد»، و«الرياضة النسوية... نفثة تغريبية وخطوة تخريبية»، و«حرية الرأي: رأي آخر»، كما أنشأ مجموعة بريدية باسم «مجموعة الحقيل» لنشر ما ينتقيه من المقالات في الشريعة والفكر والسياسة، وجُمعت له على عدد من المواقع خطبه ومقالاته وبحوثه المنشورة.